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 3東屋（大島本）3 
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 7渋谷栄一注釈（ver.1-1-3）7 
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 9　　

東屋

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10 
 11　[底本]
11 
 12財団法人古代学協会・古代学研究所編　角田文衛・室伏信助監修『大島本　源氏物語』第十巻　一九九六年　角川書店
12 
 13

13 
 14　[参考文献]
14 
 15池田亀鑑編著『源氏物語大成』第三巻「校異篇」一九五六年　中央公論社
15 
 16

16 
 17阿部秋生・秋山　虔・今井源衛・鈴木日出男校注・訳『古典セレクション　源氏物語』第十五巻　一九九八年　小学館
17 
 18柳井　滋・室伏信助・大朝雄二・鈴木日出男・藤井貞和・今西祐一郎校注『新日本古典文学大系　源氏物語』第五巻　一九九七年　岩波書店
18 
 19阿部秋生・秋山　虔・今井源衛・鈴木日出男校注・訳『完訳日本の古典　源氏物語』第九巻　一九八八年　小学館
19 
 20石田穣二・清水好子校注『新潮日本古典集成　源氏物語』第七巻　一九八三年　新潮社
20 
 21阿部秋生・秋山　虔・今井源衛校注・訳『日本古典文学全集　源氏物語』第六巻　一九七六年　小学館
21 
 22玉上琢弥著『源氏物語評釈』第十一巻　一九六八年　角川書店
22 
 23山岸徳平校注『日本古典文学大系　源氏物語』第五巻　一九六三年　岩波書店
23 
 24池田亀鑑校注『日本古典全書　源氏物語』第六巻　一九五四年　朝日新聞社
24 
 25

25 
 26伊井春樹編『源氏物語引歌索引』一九七七年　笠間書院
26 
 27榎本正純篇著『源氏物語の草子地　諸注と研究』一九八二年　笠間書院
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 29第一章　浮舟の物語　左近少将との縁談とその破綻
29 
 30
30 
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  • 浮舟の母、娘の良縁を願う---筑波山を分け見まほしき御心はありながら
    		• 31 
     32
  • 継父常陸介と求婚者左近少将---守も卑しき人にはあらざりけり
    		• 32 
     33
  • 左近少将、浮舟が継子だと知る---かくて、この少将、契りしほどを待ちつけで
    		• 33 
     34
  • 左近少将、常陸介の実娘を所望す---この人、追従あるうたてある人の心にて
    		• 34 
     35
  • 常陸介、左近少将に満足す---この人は、妹のこの西の御方にあるたよりに
    		• 35 
     36
  • 仲人、左近少将を絶賛す---よろしげなめりと、うれしく思ふ
    		• 36 
     37
  • 左近少将、浮舟から常陸介の実娘にのり換える---「このころの御徳などの心もとなからむことは
    		• 37 
     38
  • 浮舟の縁談、破綻す---北の方は、人知れずいそぎ立ちて、人びとの装束せさせ
    		• 38 
     3939 
     40第二章　浮舟の物語　京に上り、匂宮夫妻と左近少将を見比べる
    		40 
     41
    		41 
     42
  • 浮舟の母と乳母の嘆き---こなたに渡りて見るに、いとらうたげにをかしげにて
    		• 42 
     43
  • 継父常陸介、実娘の結婚の準備---守は急ぎたちて、「女房など、こなたにめやすき
    		• 43 
     44
  • 浮舟の母、京の中君に手紙を贈る---母君、御方の乳母、いとあさましく思ふ
    		• 44 
     45
  • 母、浮舟を匂宮邸に連れ出す---守、少将の扱ひを、いかばかりめでたきことをせむと
    		• 45 
     46
  • 浮舟の母、匂宮と中君夫妻を垣間見る---宮渡りたまふ。ゆかしくてもののはさまより見れば
    		• 46 
     47
  • 浮舟の母、左近少将を垣間見て失望---宮、日たけて起きたまひて、「后の宮、例の
    		• 47 
     4848 
     49第三章　浮舟の物語　浮舟の母、中君に娘の浮舟を託す
    		49 
     50
    		50 
     51
  • 浮舟の母、中君と談話す---女君の御前に出で来て、いみじくめでたてまつれば
    		• 51 
     52
  • 浮舟の母、娘の不運を訴える---こまかにはあらねど、人も聞きけりと思ふに
    		• 52 
     53
  • 浮舟の母、薫を見て感嘆す---容貌も心ざまも、え憎むまじうらうたげなり
    		• 53 
     54
  • 中君、薫に浮舟を勧める---例の、物語いとなつかしげに聞こえたまふ
    		• 54 
     55
  • 浮舟の母、娘に貴人の婿を願う---「さらば、その客人に、かかる心の願ひ年経ぬるを
    		• 55 
     56
  • 浮舟の母、中君に娘を託す---君は、忍びてのたまひつることを、ほのめかしのたまふ
    		• 56 
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     58第四章　浮舟と匂宮の物語　浮舟、匂宮に見つかり言い寄られる
    		58 
     59
    		59 
     60
  • 匂宮、二条院に帰邸---車引き出づるほどの、すこし明うなりぬるに
    		• 60 
     61
  • 匂宮、浮舟に言い寄る---夕つ方、宮こなたに渡らせたまへれば
    		• 61 
     62
  • 浮舟の乳母、困惑、右近、中君に急報---乳母、人げの例ならぬを、あやしと思ひて
    		• 62 
     63
  • 宮中から使者が来て、浮舟、危機を脱出---「上達部あまた参りたまふ日にて
    		• 63 
     64
  • 乳母、浮舟を慰める---恐ろしき夢の覚めたる心地して、汗におし浸して
    		• 64 
     65
  • 匂宮、宮中へ出向く---宮は、急ぎて出でたまふなり。内裏近き方にやあらむ
    		• 65 
     66
  • 中君、浮舟を慰める---この君は、まことに心地も悪しくなりにたれど
    		• 66 
     67
  • 浮舟と中君、物語絵を見ながら語らう---絵など取り出でさせて、右近に詞読ませて
    		• 67 
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     69第五章　浮舟の物語　浮舟、三条の隠れ家に身を寄せる
    		69 
     70
    		70 
     71
  • 乳母の急報に浮舟の母、動転す---乳母、車請ひて、常陸殿へ住ぬ。北の方に
    		• 71 
     72
  • 浮舟の母、娘を三条の隠れ家に移す---かやうの方違へ所と思ひて、小さき家
    		• 72 
     73
  • 母、左近少将と和歌を贈答す---少将の扱ひを、守は、またなきものに思ひ急ぎて
    		• 73 
     74
  • 母、薫のことを思う---「故宮の御こと聞きたるなめり」と思ふに
    		• 74 
     75
  • 浮舟の三条のわび住まい---旅の宿りは、つれづれにて、庭の草もいぶせき心地
    		• 75 
     7676 
     77第六章　浮舟と薫の物語　薫、浮舟を伴って宇治へ行く
    		77 
     78
    		78 
     79
  • 薫、宇治の御堂を見に出かける---かの大将殿は、例の、秋深くなりゆくころ
    		• 79 
     80
  • 薫、弁の尼に依頼して出る---「などてか。ともかくも、人の聞き伝へばこそあらめ
    		• 80 
     81
  • 弁の尼、三条の隠れ家を訪ねる---のたまひしまだつとめて、睦ましく思す下臈侍
    		• 81 
     82
  • 薫、三条の隠れ家の浮舟と逢う---宵うち過ぐるほどに、「宇治より人参れり」とて
    		• 82 
     83
  • 薫と浮舟、宇治へ出発---ほどもなう明けぬ心地するに、鶏などは鳴かで
    		• 83 
     84
  • 薫と浮舟の宇治への道行き---「近きほどにや」と思へば、宇治へおはするなりけり
    		• 84 
     85
  • 宇治に到着、薫、京に手紙を書く---おはし着きて、「あはれ、亡き魂や宿りて
    		• 85 
     86
  • 薫、浮舟の今後を思案す---うちとけたる御ありさま、今すこしをかしくて
    		• 86 
     87
  • 薫と浮舟、琴を調べて語らう---ここにありける琴、箏の琴召し出でて
    		• 87 
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     89

    		89 
     90　

    第一章　浮舟の物語　左近少将との縁談とその破綻

    		90 
     91　[第一段　浮舟の母、娘の良縁を願う]
    		91 
     92【筑波山を分け見まほしき御心はありながら端山の繁りまであながちに思ひ入らむも】−『異本紫明抄』は「筑波山端山繁山茂けれど思ひ入るには障らざりけり」（新古今集恋一、一〇一三、源重之）を指摘。
    		92 
     93【人聞き軽々しう】−薫は右大将兼権大納言。それが受領常陸介の娘に恋するのは憚られる。『完訳』は「東国の受領の娘が相手では、と憚られる気持。大君の形代としてのみ関心」と注す。
    		93 
     94【のたまひしさまなど】−主語は薫。
    		94 
    c195【まめやかに御心とまるべきことども思はねべ】−主語は浮舟の母北の方。以下、母北の方の心中に即した叙述。<BR>95【まめやかに御心とまるべきこととも思はねば】−主語は浮舟の母北の方。以下、母北の方の心中に即した叙述。<BR>
     96【人の御ほどのただ今世にありがたげなるをも】−薫の社会的地位。
    		96 
     97【数ならましかば】−娘浮舟が人並みの貴族の娘であったら、の意。
    		97 
     98【守の子どもは】−常陸介。長官は太守、親王が任命され赴任しない。介が赴任して実質上の長官なので「守」と呼称される。
    		98 
     99【母亡くなり】−先妻。
    		99 
     100【この腹にも】−浮舟の母北の方。後妻。
    		100 
     101【さまざまにこの扱ひをしつつ】−主語は常陸介。
    		101 
     102【異人と思ひ隔てたる心のありければ】−浮舟を他の自分の子とは分け隔てしていた。
    		102 
     103【いとつらきものに守をも恨みつつ】−主語は北の方。
    		103 
     104【いかでひきすぐれて】−以下「見えにしがな」まで、北の方の心中。
    		104 
     105【さま容貌の】−浮舟の容姿容貌。
    		105 
     106【ありぬべくは--なやまじ】−反語表現。意志の打消し。
    		106 
     107【同じごと】−他の夫の実の娘と同様に。
    		107 
     108【あはれにかたじけなく生ひ出でたまへば】−『完訳』は「もったないほどに。八の宮の高貴の血筋であることを強く意識する。尊敬語を用いるのも同様」と注す。
    		108 
     109【なま君達めく人びとも】−『集成』は「ちょっとした家柄の若君といった人々も」。『完訳』は「なまじ公達然としている人々」と訳す。
    		109 
     110【大人びさせたり】−主語は北の方。
    		110 
     111【わが姫君を】−連れ子の浮舟。常陸守との間にできた姫君と区別してこういう。
    		111 
     112

    		112 
     113　[第二段　継父常陸介と求婚者左近少将]
    		113 
     114【仲らひも】−一族の人々も、の意。
    		114 
     115【徳いかめしうなどあれば】−財力も大変にあったので、の意。
    		115 
     116【事好みしたるほどよりはあやしう荒らかに田舎びたる心ぞつきたりける】−風流を好むわりには田舎びた粗野な性情がある。
    		116 
     117【ものうち言ふすこしたみたるやうにて】−『花鳥余情』は「東にて養はれたる人の子は舌だみてこそ物はいひけれ」（拾遺集物名、四一三、読人しらず）を指摘。
    		117 
     118【豪家のあたり恐ろしくわづらはしきものに憚り懼ぢすべていとまたく隙間なき心】−田舎びた者の性情。権力に対して怖じおもねる心と抜目なさ。
    		118 
     119【琴笛の道は遠う弓をなむいとよく引ける】−音楽には疎遠で弓馬の道に優れている。
    		119 
     120【なほなほしきあたりともいはず】−常陸介の家のこのようなありさまをさしていう。
    		120 
     121【勢ひに引かされて】−常陸介の財力に引かれて、の意。
    		121 
     122【らうらうじく】−以下「いみじかなる」まで、君達の詞。
    		122 
     123【通ひし所なども絶えて】−左近少将が今まで通っていた妻たち。
    		123 
     124【この君は】−以下「尋ね寄らじ」まで、北の方の心中の思い。
    		124 
     125【この御方に】−浮舟をさす。
    		125 
     126【心一つに思ひまうく】−主語は北の方。
    		126 
     127【守こそおろかに思ひなすとも】−以下「思ふ人あらじ」まで、北の方の心中の思い。
    		127 
     128【この御方にと取り隠して】−浮舟をさす。先妻の娘たちの結婚時をさすのだろう。
    		128 
     129【目をはつかにさし出づるばかりにて】−『完訳』は「娘たちが道具の中に埋れて、目をわずかに出す趣。戯画的表現」と注す。
    		129 
    c1130【師を立ち居拝みてよろこび禄を取らすること埋むるばかりにて】−『完訳』は「これも戯画化」と注す。<BR>130【師を立ち居拝みてよろこび、禄を取らすること、埋むばかりにて】−『完訳』は「これも戯画化」と注す。<BR>
     131【吾子をば思ひ落としたまへり】−常陸介の心中の思い。自分の娘が連れ子の浮舟より軽んじられている。
    		131 
     132

    		132 
     133　[第三段　左近少将、浮舟が継子だと知る]
    		133 
    c1134【まちつけで】−接続助詞「で」打消の意。<BR>134【待ちつけで】−接続助詞「で」打消の意。<BR>
     135【同じくは疾く】−少将の詞。
    		135 
     136【人の心の知りがたさを】−相手の少将の心中をさす。
    		136 
     137【初めより伝へそめける人】−仲人。
    		137 
     138【よろづ多く】−以下「悲しうなむある」まで、北の方の詞。
    		138 
     139【親などものしたまはぬ人なれば】−「親」は父親をさす。浮舟が連れ子であることを初めて言った。
    		139 
     140【若き人びと】−夫常陸介との間にできた娘たち。
    		140 
     141【思ふ人具したるは】−世話する人、父親がいる。
    		141 
     142【この君の御ことをのみ】−浮舟のこと。
    		142 
    c1143【もの思ひ知りぬべき御心さま】−少将は情けのわかる人。<BR>143【もの思ひ知りぬべき御心ざま】−少将は情けのわかる人。<BR>
     144【けしき悪しくなりぬ】−主語は少将。
    		144 
     145【初めよりさらに】−以下「伝へける」まで、少将の詞。
    		145 
     146【詳しくも知りたまへず】−以下「罪はべるまじきことなり」まで、仲人の詞。
    		146 
     147【女どもの知るたよりにて】−仲人の妹が浮舟に仕えていた。その情報から仲人に入った。
    		147 
     148【容貌心もすぐれて】−以下「あがめかしづかる」まで、仲人が妹から聞いたこと。
    		148 
     149【いかでかの辺のこと伝へつべからむ人もがな】−少将が仲人に言った詞。
    		149 
     150【さるたより知りたまへり】−仲人が少将に答えた詞。
    		150 
     151【かやうのあたりに】−以下「いと人げなかるべき」まで、少将の詞。
    		151 
     152【人のをさをさ許さぬことなれど】−少将の身分で常陸介の娘に婿として通うのは世間の非難することだ、という。
    		152 
     153【今様のことにて咎あるまじう】−近年は少将の身分で受領の娘に通うのも、非難されなくなったという。
    		153 
     154【もてあがめて後見だつに】−舅が婿を大切にして後見する。
    		154 
     155【同じことと】−連れ子を実の父の子の娘と同じく、の意。
    		155 
     156【源少納言讃岐守などのうけばりたるけしきにて】−いずれも常陸介の先妻の娘の夫たち。少納言は従五位下、讃岐守は上国の国守、従五位下相当官。少将は正五位下で彼等より上位。
    		156 
     157【受けられぬさまにて】−婿と認められない状態で。
    		157 
     158

    		158 
     159　[第四段　左近少将、常陸介の実娘を所望す]
    		159 
     160【まことに守の娘と】−以下「かなしうしたまふなる」まで、仲人の詞。
    		160 
     161【中にあたるなむ】−北の方の二番目の娘。常陸介との間にできた最初の娘。
    		161 
     162【いさや初めより】−以下「何かはさも」まで、少将の詞。
    		162 
     163【見るところありて思ひ始めしことなり】−常陸介の経済力に期待。
    		163 
     164【寂しうことうち合はぬみやび好める人の果て果てはものきよくもなく人にも人ともおぼえたらぬを見れば】−『集成』は「家運衰えて万事不如意な、風雅を愛した人の行きつく果ては、小綺麗な暮しもできず、世間からも人並みにも思われていない有様を見ると」。『完訳』は「貧しく不如意がちな暮しをしていながら、風流を第一としている人が行きつくところは何かみすぼらしい感じで、世間からも一人前の扱いを受けられないところを見ると」と訳す。
    		164 
     165【何かはさも】−婚約した浮舟のことは、かまうことない。
    		165 
     166

    		166 
     167　[第五段　常陸介、左近少将に満足す]
    		167 
     168【この人は妹のこの西の御方にあるたよりに】−「この人」は仲人。「西の御方」は浮舟。仲人の妹が浮舟に女房として仕えている関係で。
    		168 
     169【とり申すべきことありて】−仲人の詞。
    		169 
     170【など言はす】−取り次ぎに言わせる。
    		170 
     171【このわたりに】−以下「何ごと言ひにかはあらむ」まで、常陸介の詞。
    		171 
     172【左近少将殿の御消息にてなむさぶらふ】−仲人が取り次ぎに言わせた詞。
    		172 
     173【語らひがたげなる顔して】−『集成』は「常陸の介の不愛想な態度をちらちらうかがう面持」。『完訳』は「話題を切り出しにくい表情で。介の態度にも、いささかためらう」と注す。
    		173 
     174【月ごろ内の御方に】−以下「仰せられつれば」まで、仲人の詞。「内の御方」は北の方をさしていう。
    		174 
     175【聞こえさせたまふを】−主語は左近少将。
    		175 
     176【この月のほどに】−八月をさす。九月は結婚を忌む季節の末の月となる。
    		176 
     177【ある人の申しけるやう】−左近少将の言ったことを、ある人の言ったこととして言う。
    		177 
     178【まことに】−以下「便なかりぬべきよし」まで、ある人が言ったという内容。
    		178 
     179【君達】−左近少将をさす。君達は良家の子弟。
    		179 
     180【ただ私の君のごとく思ひかしづきたてまつり】−ひたすら内々のご主君のように大切にされて。
    		180 
     181【手に捧げたるごと】−『河海抄』は「如捧手、掌上珠と云体なり」と注す。
    		181 
     182【さる振る舞ひ】−高貴な家の子弟と受領の娘の縁組。
    		182 
     183【をさをさ受けられたまはで】−舅から婿と認めてもらえず、の意。
    		183 
     184【初めよりただ】−以下「見て参うで来」まで、少将の趣旨。
    		184 
     185【きらぎらしう】−「潔　キラギラシ」（図書寮本名義抄）。
    		185 
     186【聞こえ始め申ししなり】−求婚し始めた、の意。
    		186 
     187【異人ものしたまふらむと】−常陸介の実子でない北の方の連れ子がいらっしゃる。
    		187 
     188【御けしき】−常陸介の意向。
    		188 
     189【さらにかかる御消息】−以下「思うたまへ憚りはべる」まで、常陸介の詞。
    		189 
     190【まことに同じことに思うたまふべき人】−『集成』は「（浮舟は）実子同然に世話すべき人ですが、ほかにも不出来な娘どもがたくさんいまして。以下、つい浮舟のことまで気が廻らぬ、という弁解」と注す。
    		190 
     191【これを異人と思ひ分けたることと】−主語は話者の常陸介。浮舟を差別している、意。
    		191 
     192【口入れさせぬ人】−浮舟には口出しさせない。
    		192 
     193【しかなむ仰せらるることはべりとは】−左近少将が浮舟に求婚していること。
    		193 
     194【なにがしを】−常陸介。自分自身をいう。
    		194 
     195【これをなむ命にも代へむと】−北の方と常陸介の間に出来た娘。浮舟の異父妹。
    		195 
     196【のたまふ人びと】−求婚する人々。
    		196 
     197【見たまへおかむと】−主語は話者の常陸介。
    		197 
     198【故大将殿にも】−左近少将の父。
    		198 
     199【若くより参り仕うまつりき】−主語は話者の常陸介。過去助動詞「き」自己の体験的過去を表す。
    		199 
     200【家の子にて見たてまつりしに】−わたしが大将殿の家来として少将の幼いころから拝見してきた、意。
    		200 
     201【いと警策に仕うまつらまほしと】−若君の少将がたいそうすぐれた人柄なのでお仕えしたいと、の意。
    		201 
    c1202【遥かなる所にうち続きて過ぐしはべるとしごろ】−陸奥国、常陸国の国守を歴任。<BR>202【遥かなる所に、うち続きて過ぐしはべる年ごろ】−陸奥国、常陸国の国守を歴任。<BR>
     203【うひうひしくおぼえはべりて】−『集成』は「〔お目通りも〕身につかぬ気恥ずかしいことに思われまして」と訳す。
    		203 
     204【仰せの事たてまつらむ】−左近少将のおっしゃるとおり娘を差し上げる。
    		204 
     205【月ごろの御心違へたるやうに】−「御心」は左近少将の気持ち。主語は常陸介。『集成』は「今までのお気持を妨げでもしたかのように。少将の本意はやはり浮舟であるのに、常陸の介が妨害したかのように、の意」と注す。
    		205 
    c1206【この人の思ひたまへむこと】−妻の北の方が存じますこと。「たまふ」は謙譲の補助動詞。<BR>206【この人、思ひたまへむこと】−妻の北の方が存じますこと。「たまふ」は謙譲の補助動詞。<BR>
     207

    		207 
     208　[第六段　仲人、左近少将を絶賛す]
    		208 
     209【何かと思し憚るべき】−以下「とり申すなり」まで、仲人の詞。
    		209 
     210【ただ一所の御許し】−常陸介の許可。
    		210 
     211【いはけなく】−以下「すべきにもあらず」まで、少将の詞を引用。
    		211 
     212【もはらさやうのほとりばみたらむ振る舞ひ】−『集成』は「絶対に、そんな肝心の方（主人の常陸の介）のご存じないような振舞をすべきではない。「ほとりばむ」は、ここでは、北の方などまわりの者たちだけの結婚話に乗ること。「ほとり」は周辺の意」。『完訳』は「まったくもって、そうしたさき様の顔色をうかがってうろうろするようなまねはしたくないのだ」と注す。
    		212 
     213【人柄はいとやむごとなく】−以下、左近少将の人柄をいう。
    		213 
     214【領じたまふ所々】−所領の荘園。
    		214 
     215【まだころの御徳なきやうなれど】−『集成』は「まだ今のところ、お金まわりもぱっとなさらないようですが」。『完訳』は「まだ現在はたいした威勢でないが、将来は大人物になろう、の意」と注す。
    		215 
     216【頭は】−蔵人頭。『完訳』は「蔵人頭への昇進。蔵人頭には熱意ある四位の者が選ばれ、上達部昇進の道も開ける。容易ならざる昇進。「帝の御口づから」ともあり、仲人口の出まかせの発言」と注す。
    		216 
     217【よろづのこと】−以下「なし上げてむ」まで、帝の詞として引用。
    		217 
     218【仰せらるなれ】−主語は帝。「なれ」は伝聞推定の助動詞。
    		218 
     219【かう聞きたまふほどに】−主語はあなた常陸介。結婚の申し込みを聞く。
    		219 
     220【かの殿には】−左近少将をさす。
    		220 
     221【これただうしろやすきことをとり申すなり】−『完訳』は「私はただ、ご安心のいくご縁談をと、お取り持ち申しているだけです」と訳す。
    		221 
     222

    		222 
     223　[第七段　左近少将、浮舟から常陸介の実娘にのり換える]
    		223 
     224【このころの御徳など】−以下「ことにやとも知らず」まで、常陸介の詞。「御徳」は少将の収入。そのため「御」がつく。
    		224 
     225【一つにてもまた取り争ふべき人なし】−遺産をすべてこの娘に贈るという趣旨。
    		225 
     226【ただ真心に思し顧みさせたまはば】−『集成』は「少将に対して「おぼしかへりみ」「させたまはば」という最高に重い敬語を用いる親心」と注す。
    		226 
     227【大臣の位を求めむと思し願ひて世になき宝物をも尽くさむとしたまはむに】−左近少将が贖労によって大臣の地位を獲得する意。
    		227 
     228【なきものはべるまじ】−常陸介は何でも調達する意。
    		228 
     229【妹にも】−仲人の妹。浮舟付きの女房。
    		229 
     230【あなた】−浮舟の母北の方のもと。
    		230 
     231【聞こゆれば】−仲人が左近少将に。
    		231 
     232【すこし鄙びてぞあるとは聞きたまへど】−左近少将は常陸介を少し田舎じみた人だと聞いていたが、の意。「たまふ」は少将に対す敬語。
    		232 
     233【大臣にならむ贖労を】−「贖労」は財物を納めて官職を得ること。
    		233 
     234【さてかの】−以下「いさや」まで、少将の詞。
    		234 
     235【何か北の方も】−以下「申されけるなりけり」まで、仲人の詞。
    		235 
     236【かの姫君をば】−二番目の娘。常陸介との間にできた娘。浮舟の異父妹。
    		236 
     237【ただ中のこのかみにて年も大人びたまふを】−浮舟をさしていう。娘たちの中で最年長。二十歳ほど。
    		237 
     238【月ごろは】−以下「頼もしき事をこそ」まで、少将の心中。
    		238 
     239【つらしと思はれ】−北の方から少将が恨まれる。
    		239 
     240【いとまたくかしこき君にて】−『完訳』は「実に抜け目のない、しっかり者。語り手の揶揄。挿入句的辞句」と注す。
    		240 
     241

    		241 
     242　[第八段　浮舟の縁談、破綻す]
    		242 
     243【あはれや】−以下「こそ悲しけれ」まで、北の方の心中。
    		243 
     244【他の音聞きは守の子とも思ひ分かず】−世間の評判では浮舟を常陸介の子と区別しない。すなわち受領の子と同じ。
    		244 
     245【また実を尋ね知らむ人もなかなか落としめ思ひぬべきこそ悲しけれ】−また一方で、八宮の子であることを知っている人も宮の子として認知されない子として卑しめるのが悲しい。
    		245 
     246【いかがはせむ】−以下「のたまふめるを」まで、北の方の心中。
    		246 
     247【媒のかく言よくいみじきに女はましてすかされたるにやあらむ】−『湖月抄』は「草子地也」。『完訳』は「以下、語り手の評言」と注す。
    		247 
     248【明日明後日と思へば】−『完訳』は「中将の君の心に即した行文」と注す。
    		248 
     249【こなたにも】−浮舟の部屋。
    		249 
     250【ながながととどこほるところもなく言ひ続けて】−『集成』は「仲人の話したことをそのまま伝える体」。『完訳』は「仲人の言う話を一方的に語る」と注す。
    		250 
     251【我を思ひ隔てて】−以下「御心と許し申しつる」まで、常陸介の詞。
    		251 
     252【吾子の御懸想人を奪はむとしたまひける】−私の実の娘の求婚者を横取りする、意。
    		252 
     253【めでたからむ御娘をば】−浮舟をさす。皮肉な物言い。
    		253 
     254【卑しく異やうならむなにがしらが女子をぞ】−浮舟が八宮という皇族の血を引くのに対して、常陸介の娘は受領の子。
    		254 
     255【いやしうも】−漢文訓読語「苟も」の音便形。男性の物言い。
    		255 
     256【もはら本意なしとて】−漢文訓読語「専ら」。男性の物言い。
    		256 
     257

    		257 
     258　

    第二章　浮舟の物語　京に上り、匂宮夫妻と左近少将を見比べる

    		258 
     259　[第一段　浮舟の母と乳母の嘆き]
    		259 
    c1260【こなたにわたりて見るに】−北の方が浮舟の部屋に。<BR>260【こなたに渡りて見るに】−北の方が浮舟の部屋に。<BR>
     261【心憂きものは】−以下「ありにしがな」まで、北の方の詞。
    		261 
     262【おのれは】−一人称。卑下して言うニュアンス。
    		262 
     263【この君のゆかりと思はむ人のためには】−浮舟の婿のためには、の意。
    		263 
     264【さし越えて】−浮舟を差し置いて、の意。
    		264 
     265【近きあたりに】−同じ家の中で。
    		265 
    c1266【あひくにたる世の人のありさまを】−『集成』は「どちらもお似合いの当節の人のしそうなことだし」。「完訳』は「介も少将もお似合いの、当節の人のしそうなことだから」と訳す。<BR>266【あひあひにたる世の人のありさまを】−『集成』は「どちらもお似合いの当節の人のしそうなことだし」。「完訳』は「介も少将もお似合いの、当節の人のしそうなことだから」と訳す。<BR>
     267【わが君を】−浮舟をさす。
    		267 
     268【何かこれも御幸ひにて】−以下「思し寄りねかし」まで、乳母の詞。浮舟の破談も幸運ゆえかもしれない、と強がりを言う。
    		268 
     269【君なれば】−左近少将をさす。
    		269 
     270【わが君をば】−浮舟をさす。
    		270 
     271【大将殿の御さま容貌のほのかに見たてまつりしに】−薫。『完訳』は「かねて交際をと願う薫に想到。乳母は宇治の山荘で宿り合せた折、薫をかいま見たか」と注す。
    		271 
     272【あはれにはた聞こえたまふなり】−『集成』は「それに、心から世話したいと仰せだとのことではありまんか」。『完訳』は「それにまた、こちらに深いおぼしめしがおありとの由です」と訳す。「なり」伝聞推定の助動詞。
    		272 
     273【あな恐ろしや】−以下「たてまつらむ」まで、北の方の詞。
    		273 
     274【人の言ふを聞けば】−世間の人の噂。
    		274 
     275【おぼろけならむ人をば見じと】−薫の結婚観。『集成』は「長年、並々の人とは結婚する気はないとおっしゃって。薫が、出生の秘密や大君への執心から、権門との結婚を避けてきたことが、外部にはこう受け取られていたのである」と注す。
    		275 
     276【右の大殿】−霧をさす。「宿木」巻に六の君との結婚話が語られていた。
    		276 
     277【按察使大納言】−紅梅の大納言。故柏木の弟。「竹河」巻に薫を婿にと願っていた。
    		277 
     278【式部卿宮などの】−初出の人。蜻蛉の宮と呼称される。桐壺帝の皇子。薫の叔父に当たる人。
    		278 
     279【ほのめかしたまひけれど】−薫の縁談を申し込んだ。
    		279 
     280【帝の御かしづき女を】−今上帝の女二宮との結婚。「宿木」巻に語られている。
    		280 
     281【いかばかりの--思さむ】−反語表現。
    		281 
     282【かの母宮などの御方にあらせて時々も見むとは思しもしなむ】−薫の母女三宮のもとに浮舟をおいて、召人のように扱う。
    		282 
     283【それはたげにめでたき御あたりなれども】−召人として仕えるのも結構な勤め先だが。
    		283 
     284【胸痛かるべきことなり】−『集成』は「とても気の揉めることでしょう。女房扱いの、かりそめの相手ではたまらない、と言う」と注す。
    		284 
     285【宮の上の】−中君。浮舟の異母姉。
    		285 
     286【もの思はしげに思したるを見れば】−『完訳』は「中の君の、正妻ならざる嘆き。匂宮と六の君の結婚以来の苦悩」と注す。
    		286 
     287【わが身にても知りにき】−北の方の体験。『完訳』は「以下、貴人八の宮の愛人として辛酸をなめた自らの体験による」と注す。
    		287 
     288【故宮の御ありさまは】−故八宮の人柄。
    		288 
     289【人数にも思さざりしかば】−『集成』は「（私を）人並みには思って下さらなかったから。女房として、一段下に見下していられたから」と注す。
    		289 
     290【このいと言ふかひなく】−現在の夫常陸介をいう。
    		290 
     291【こそ憎けれ】−係結びの法則、逆接用法。
    		291 
     292【よろづのことわが身からなりけりと思へば】−万事こちらの身分によるのだ。『完訳』は「身分を思えば、薫の申し出も躊躇なく受ける気にはならない、と言う」と注す。
    		292 
     293

    		293 
     294　[第二段　継父常陸介、実娘の結婚の準備]
    		294 
     295【女房など】−以下「改むまじ」まで、常陸介の詞。
    		295 
     296【こなたに】−浮舟方に。
    		296 
     297【このほどはあらせたまへ】−『集成』は「当座の間私の方に貸して下さい」と訳す。
    		297 
     298【やがて帳なども】−浮舟の結婚のために新調した御帳台をそのまま妹の結婚に使う。
    		298 
     299【とかく改むまじ】−実娘の部屋は模様替えせず、浮舟の部屋を結婚の部屋に使う意向。
    		299 
     300【西の方に来て】−浮舟の部屋に常陸介が来て。
    		300 
     301【御方は北面に居たり】−浮舟は西の対の南北に仕切った北側の部屋にいた。
    		301 
     302【人の御心は】−以下「なくやはある」まで、常陸介の詞。「人の御心」とは北の方の気持ちをさす。
    		302 
     303【さはれ世に母なき子はなくやはある】−反語表現。『完訳』は「世間には母のない子もいる。母親に顧みられずともと居直る」と注す。
    		303 
     304【娘を】−常陸介の娘。
    		304 
     305【乳母と】−浮舟の異父妹の乳母。乳母は子それぞれに付く。
    		305 
     306【十五六のほどにて】−浮舟の異父妹の年齢。当時としては結婚に早すぎる年齢ではない。
    		306 
     307【いと小さやかにふくらかなる人の髪うつくしげにて】−小柄でふっくらして髪は長く豊富、当時の美人の条件をかなえている。
    		307 
     308【これを】−この娘を。常陸介の実娘。
    		308 
     309【何か人の異ざまに】−以下「口惜しくてなむ」まで、常陸介の詞。「人」は北の方、「人の異ざまに」は浮舟のために、の意。
    		309 
     310【思ひ構へられける人をしもと】−左近少将をさす。「しも」副助詞、よりによって、こともあろうに--、というニュアンスを添える。
    		310 
     311【人柄のあたらしく警策に】−左近少将の人柄。格別に優れた人物である、という。
    		311 
     312【かの仲人にはかられて言ふもいとをこなり】−『集成』は「草子地」。『完訳』は「語り手の評言」と注す。
    		312 
     313【男君も】−左近少将。
    		313 
     314【よろづの罪あるまじう思ひて】−何の支障もないように思って。
    		314 
     315【その夜も替へず】−浮舟と予定していた結婚の日取り時刻を変えずに。
    		315 
     316

    		316 
     317　[第三段　浮舟の母、京の中君に手紙を贈る]
    		317 
     318【母君御方の乳母】−浮舟の母と浮舟の乳母。
    		318 
     319【とかく見扱ふも】−あれこれと婿君の世話をすること。
    		319 
     320【宮の北の方の御もとに】−中君をさす。『完訳』は「「北の方」の呼称、やや異例」と注す。「宿木」に薫の詞中に「兵部卿宮の北の方」とあったが、ここは地の文。
    		320 
    c1321【そのことと侍らでは】−以下「頼もしき方にはまづなむ」まで、北の方の手紙文。<BR>321【そのこととはべらでは】−以下「頼もしき方にはまづなむ」まで、北の方の手紙文。<BR>
     322【つつしむべきことはべりて】−物忌みと偽って、浮舟をそちらに方違えさたい、と願う。
    		322 
     323【頼もしき方には】−中君をさす。
    		323 
     324【あはれとは見たまひけれど】−主語は中君。
    		324 
     325【故宮のさばかり】−故父八宮が。以下「見苦しかるべけきわざ」まで、中君の心中。末尾は地の文に流れる。
    		325 
     326【やみにし人を】−浮舟をさす。
    		326 
     327【見苦しきさまにて世にあぶれむも】−主語は浮舟。
    		327 
     328【かたみに散りぼはむも】−『集成』は「中の君自身も後見のない心細い身の上である」と注す。
    		328 
     329【亡き人の御ために見苦しかるべき】−故父八宮にとって不面目なこと。
    		329 
     330【思しわづらふ】−主語は中君。
    		330 
     331【大輔】−中君付きの女房。『完訳』は「浮舟の母とは往年の同僚女房」と注す。
    		331 
     332【さるやうこそは】−以下「世の常のことなり」まで、大輔の詞。
    		332 
    i1333【なのたまはせそ】−主語は故八宮。<BR>
     333【かかる劣りの者の人の御中に】−『集成』は「このような母の卑しい者が、ごきょうだいのなかに」。『完訳』は「こうした母親の身分の低いご姉妹がおられるというのも」と訳す。「劣り」は母親をさす。
    		334 
    d1334【のたまはせしことなり】−主語は故八宮。<BR>
     335【さらばかの】−以下「しばしのほど」まで、大輔の詞。浮舟の母への返事の趣旨。
    		335 
     336【いとうれしと思ほして】−主語は浮舟の母。
    		336 
     337【御方もかの御あたりをば】−浮舟も中君を。
    		337 
    c1338【なかなかかかることどもい出で来たるを】−かえって少将との縁談が破談になって妹が結婚することになったことがうれしい。<BR>338【なかなか、かかることどもの出で来たるを】−かえって少将との縁談が破談になって妹が結婚することになったことがうれしい。<BR>
     339

    		339 
     340　[第四段　母、浮舟を匂宮邸に連れ出す]
    		340 
     341【押しまろがして投げ出でつ】−少将の下人たちへの引出物として、無造作に簾の下から投げ出した。巻絹にして与える。腰差という。
    		341 
     342【君も】−左近少将。
    		342 
     343【北の方このほどを見捨てて知らざらむも】−浮舟の母。『完訳』は「当座の婚儀を知らぬ顔に外出するのも片意地にすねているようだと我慢し、傍観する」と注す。
    		343 
     344【ただするままにまかせて】−夫の常陸介のなすままに任せて。
    		344 
     345【客人の御出居侍ひと】−客人の少将の接待の部屋や供人の控え所などと。
    		345 
     346【源少納言東の対には住む】−先妻の娘婿が東の対に住む。係助詞「は」は他との区別のニュアンス。
    		346 
     347【男子などの多かるに】−常陸介の男の子たち。
    		347 
     348【この御方に】−これまで浮舟がいた西の対。
    		348 
     349【廊などほとりばみたらむに住ませたてまつらむも飽かずいとほしくおぼえて】−母北の方は浮舟を渡廊のような端に住ませるのは気の毒に思って。
    		349 
     350【宮にとは思ふなりけり】−『一葉抄』は「注にかけり」と指摘。
    		350 
     351【この御方ざまに】−以下「あなづるなめり」まで、母北の方の心中の思い。浮舟にはれっきとした後見人がいない。
    		351 
     352【ことに許いたまはざりしあたりを】−故父八の宮は生前に浮舟を認知しなかった。その遺族の中君のもとに行くこと。
    		352 
     353【西の廂の北に寄りて】−中君の居所である西の対の西廂の北側。
    		353 
     354【疎く思すまじき人なれば】−浮舟の母は中君の母の姪に当たる縁者。
    		354 
     355【恥ぢたまはず】−主語は中君。『集成』は「几帳に身を隠したりはなさらないで」と注す。
    		355 
     356【けはひことにて】−『集成』は「とても上品な感じで」。常陸介邸の様子とはまるで違った感じ。
    		356 
     357【若君の御扱ひを】−この二月に誕生した男の子のお世話。
    		357 
     358【うらやましくおぼゆるも】−主語は浮舟の母。
    		358 
     359【我も故北の方には】−以下「あなづらるる」まで、浮舟の母の心中の思い。「故北の方」は中君の母北の方。
    		359 
     360【仕うまつるといひしばかりに】−女房として仕えたばかりに。
    		360 
     361【数まへられたてまつらず】−八の宮から妻の一人として扱ってもらえず。「られ」受身の助動詞。「たてまつる」謙譲の補助動詞は、為手である八の宮に対する敬意。
    		361 
     362【かくしひて睦びきこゆるもあぢきなし】−『完訳』は「強引にも哀訴しなければならぬわが身の卑屈さを思う」と注す。
    		362 
    c1363【ここには御物忌みと言ひてければ】−浮舟のいる部屋。<BR>363【ここには、御物忌と言ひてければ】−浮舟のいる部屋。<BR>
     364【こたみは心のどかにこの御ありさまを見る】−主語は母北の方。
    		364 
     365

    		365 
     366　[第五段　浮舟の母、匂宮と中君夫妻を垣間見る]
    		366 
     367【宮渡りたまふ】−以下、母北の方が見た匂宮邸の様子。「宮」は匂宮。
    		367 
     368【わが頼もし人に思ひて】−常陸介をさす。
    		368 
     369【あひひざまづきさぶらひて】−『集成』は「〔お前に〕いっせいに膝まずいたまま控えて」と訳す。
    		369 
     370【わが継子の式部丞にて蔵人なる】−常陸介の先妻の子。式部丞兼蔵人。六位相当官。
    		370 
     371【御あたり】−匂宮の近く。
    		371 
     372【あはれこは何人ぞ】−以下「いみじかるべきわざかな」まで、母北の方の心中の思い。匂宮の素晴らしさに感嘆。
    		372 
     373【めでたさよ】−中君の幸運を思う。
    		373 
    c1374【この御ありさま容貌を−匂宮の容姿や容貌をさす。<BR>374【この御ありさま容貌を】−匂宮の容姿や容貌をさす。<BR>
     375【女君】−中君。
    		375 
     376【短き几帳を隔てておはするを】−三尺の几帳。夫匂宮との間に置く。
    		376 
     377【押しやりてものなど聞こえたまふ】−主語は匂宮。
    		377 
     378【御容貌どもいときよらに似合ひたり】−匂宮と中君。似合いの夫婦。『完訳』は「中の君の居所は西の対。中将の君は西廂の北側からかいま見る」と注す。
    		378 
     379【故宮の寂しくおはせし御ありさまを】−故父八の宮の生前の様子。
    		379 
     380【思ひ比ぶるに】−主語は母北の方。
    		380 
     381【宮たちと聞こゆれど】−以下「こそありけれ」まで、母北の方の感想。
    		381 
     382【几帳の内に入りたまひぬれば】−主語は匂宮。諸本は「丁（帳）」とある。とすると、御帳台の中に、の意となる。
    		382 
     383【人びと参り集まれど】−『完訳』は「宮の威勢に追従する官人たち」と注す。
    		383 
     384【悩ましとて大殿籠もり暮らしつ】−主語は匂宮。
    		384 
     385【わがいみじきことを尽くすと】−以下「口惜しかりけり」まで、母北の方の思い。わが家で浮舟のためにどんなに善美を尽くそうとしても。
    		385 
     386【わが娘も】−以下「つかふべかりけり」まで、母北の方の思い。浮舟もこのような尊貴な方の側においても遜色あるまい、の意。
    		386 
    c1387【父ぬしの后にもしてなむと】−常陸介。娘の父親というニュアンス。『完訳』は「財力を頼んで、父の介が、后にでもさせようとしている娘たちは、同じ自分（中将の君）の子ながら浮舟とは人品が違う。八の宮の血を引く浮舟の高貴さを思う」と注す。<BR>387【父ぬしの、后にもなしてむと】−常陸介。娘の父親というニュアンス。『完訳』は「財力を頼んで、父の介が、后にでもさせようとしている娘たちは、同じ自分（中将の君）の子ながら浮舟とは人品が違う。八の宮の血を引く浮舟の高貴さを思う」と注す。<BR>
     388【心は高くつかふべかりけり】−『集成』は「理想は高く持つべきものだったと。身分の高い婿君と結婚させるべきだ、と考えを改める」と注す。
    		388 
     389

    		389 
     390　[第六段　浮舟の母、左近少将を垣間見て失望]
    		390 
     391【后の宮】−以下「参るべし」まで、匂宮の詞。母明石中宮がご不例。
    		391 
     392【ゆかしうおぼえて】−主語は母北の方。
    		392 
     393【こなたより出でたまふ】−匂宮は寝殿に戻らず、中君のいる西の対から出かける。
    		393 
     394【今朝より参りて】−匂宮の従者たち。朝から参上して控えている。
    		394 
     395【きよげだちてなでふことなき人の】−左近少将。
    		395 
     396【御前にて】−匂宮の御前。
    		396 
     397【かれぞこの】−以下「たよりのあるぞ」まで、女房たちの詞。
    		397 
     398【この御あたりの人は】−中君の二条宮邸の女房たちをさす。
    		398 
    c1399【かの君のかたより】−少将方からの情報。<BR>399【かの君の方より】−少将方からの情報。<BR>
     400【聞くらむとも知らで】−主語は母北の方。
    		400 
     401【げにことなることなかるべかりけり】−母北の方の心中の思い。
    		401 
     402【あなづらはしく思ひなりぬ】−主語は母北の方。左近少将を。
    		402 
     403【うち見たまひて】−主語は匂宮。
    		403 
     404【御心地よろしく見えたまはば】−以下「苦しけれ」まで、匂宮の詞。
    		404 
     405【宿直にぞ】−下に「はべらむ」などの語句が省略。
    		405 
     406【一夜を隔つるもおぼつかなきこそ】−『集成』は「恋の思いをいう歌語的表現」。『完訳』は「若君への執着を、恋の執心の常套表現で表す」と注す。
    		406 
     407【返す返す見るとも見るとも】−主語は母北の方。
    		407 
     408【さうざうしくぞ眺めらるる】−主語は母北の方。以上、母北の方の目と心を通しての叙述。
    		408 
     409

    		409 
     410　

    第三章　浮舟の物語　浮舟の母、中君に娘の浮舟を託す

    		410 
     411　[第一段　浮舟の母、中君と談話す]
    		411 
     412【女君の御前に出で来て】−浮舟の母が中君の御前に。
    		412 
    c1413【いみじうめでたてまつれば】−浮舟の母が匂宮の素晴らしさを。<BR>413【いみじくめでたてまつれば】−浮舟の母が匂宮の素晴らしさを。<BR>
     414【田舎びたると思して笑ひたまふ】−主語は中君。
    		414 
     415【故上の亡せたまひしほどは】−以下「飽かぬことなれ」まで、母北の方の詞。「故上」は中君の母上。
    		415 
     416【いかにならせたまはむと】−主語は中君の母上。
    		416 
     417【見たてまつる人も】−故母上付きの女房たち。
    		417 
     418【故宮も】−故父八の宮。
    		418 
     419【こよなき御宿世のほどなりければ】−『集成』葉「不遇な生い立ちはむしろ異数の出世の予兆であった、という考え方」。『完訳』は「異数の運勢なればこそ山里での不遇な生い立ちだった、の理屈」と注す。
    		419 
     420【生ひ出でさせたまひしにこそありけれ】−主語は中君。
    		420 
     421【故姫君の】−中君の姉大君。
    		421 
     422【君もうち泣きたまひて】−中君。
    		422 
     423【世の中の恨めしく】−以下「口惜しけれ」まで、中君の詞。
    		423 
     424【すこしも思ひ慰めつべき折もあるを】−若宮誕生などをさす。
    		424 
     425【いにしへ頼みきこえける蔭どもに】−両親をさす。
    		425 
     426【この御ことは】−姉大君の死去をさす。
    		426 
     427【大将の】−薫。
    		427 
     428【見るにつけても】−主語は話者の中君。
    		428 
     429【大将殿は】−以下「したまはざらましや」まで、浮舟の母の詞。
    		429 
     430【おはしまさましかば】−大君が生きていらっしゃったら。「--ましや」反実仮想の構文。大君が亡くなられたので、女二宮の降嫁が行われた、の意。
    		430 
     431【このことせかれしも】−「このこと」は帝の女二宮の降嫁。「せかれ」は「塞く」、取り止めになる意。
    		431 
     432【いさややうのものと】−以下「後見ありきたまふめる」まで、中君の詞。姉妹ともに同じ境遇になろう、の意。姉大君は帝の女二宮が、自分中君は夕霧の六の君が、それぞれ正妻として迎えられ、側室の立場となる。
    		432 
     433【なかなかにやあらまし】−反実仮想の構文。
    		433 
     434【見果てぬにつけて】−主語は大君。途中で亡くなった意。
    		434 
     435【心にくくもある世にこそと思へど】−『集成』は「いつまでも心に残る仲なのだ」。『完訳』は「そのために奥ゆかしくも思われる間柄なのでしょう」と訳す。
    		435 
     436【かの君は】−薫。
    		436 
     437【故宮の】−故八の宮。
    		437 
     438【かの過ぎにし御代はりに】−以下「御心深さなる」まで、浮舟の母の詞。故大君の代わりに娘の浮舟を引き取って。
    		438 
     439【この数ならぬ人を】−浮舟をさす。
    		439 
     440【さもやと】−薫の意向どおりに。
    		440 
     441【思うたまへ寄るべき】−「たまへ」謙譲の補助動詞。
    		441 
     442【一本ゆゑに】−『異本紫明抄』は「紫のひともとゆゑに武蔵野の草は見ながらあはれとぞ思ふ」（古今集雑上、八六七、読人しらず）を指摘。
    		442 
     443【あはれになむ思うたまへらるる御心深さなる】−『集成』は「しみじみとおやさしいお方と思われます昔を忘れぬお心深さです」と訳す。
    		443 
     444【この君を】−娘の浮舟を。
    		444 
     445

    		445 
     446　[第二段　浮舟の母、娘の不運を訴える]
    		446 
     447【人も聞きけりと思ふに】−主語は浮舟の母。女房も聞き知っている。
    		447 
     448【少将の思ひあなづりけるさま】−左近少将が結婚相手を浮舟から妹に乗り換えたことをさす。
    		448 
     449【命はべらむ限りは】−以下「思ひ寄りはべる」まで、浮舟の母の詞。主語は浮舟の母。
    		449 
     450【尼になして】−浮舟を尼にして。
    		450 
    c3-1451-453【さる方に世の中を思ひ絶えてはべらまし】−主語は浮舟の母。「はべる」とあるので、自分自身のこと。自分も出家生活をする。<BR>《改行》
    【はべらましなど】−「まし」推量の助動詞、仮想の意。<BR>《改行》
    【げに心苦しき】−以下「御さまにこそ」まで、中君の詞。    		451-452【さる方に世の中を思ひ絶えてはべらましなど】−主語は浮舟の母。「はべる」とあるので、自分自身のこと。自分も出家生活をする。<BR>【はべらましなど】−「まし」推量の助動詞、仮想の意。<BR>《改行》
    【げに心苦しき】−以下「御さまにこそ」まで、中君の詞。<BR>
     454【かやうになりぬる人】−父親に先立たれた子。
    		453 
     455【むげにその方に】−山住みの生活をさす。
    		454 
     456【思ひおきてたまへりし】−主語は父八の宮。
    		455 
     457【やついたまはむも】−髪を落とすこと、出家することをいう。
    		456 
     458【ねびにたるさまなれど】−浮舟の母の姿態。『完訳』は「以下、語り手のやや諧謔的な批評」と注す。
    		457 
     459【常陸殿とは見えける】−『集成』は「いかにも田舎者の受領の妻といった風情、と茶化した草子地」と注す。
    		458 
     460【故宮の】−以下「慰みはべる」まで、浮舟の母の詞。
    		459 
     461【思し放ちたりしに】−八の宮が浮舟を。
    		460 
     462【浮島のあはれなりしことも】−『花鳥余情』は「塩釜の前に浮きたる浮島の浮きて思ひのある世なりけり」（古今六帖三、塩釜）を指摘。
    		461 
     463【わが身一つのと】−以下「知りはべらじ」まで、浮舟の母の詞。『源氏釈』は「大方はわが身一つの憂きからになべての世をもうらみつるかな」（拾遺集恋五、九五三、読人しらず）。『異本紫明抄』は「世の中は昔よりやは憂かりけむわが身一つのためになれるか」（古今集雑下、九四八、読人しらず）を指摘。
    		462 
     464【筑波山のありさまも】−『紫明抄』は「筑波山端山繁山繁けれど思ひ入るには障らざりけり」（重之集）を指摘。ここは常陸国の歌枕として引用。
    		463 
    c1465【あきらめ聞こえさせて】−主語は話者の浮舟の母。中君に。<BR>464【あきらめきこえさせて】−主語は話者の浮舟の母。中君に。<BR>
     466【かしこにはよからぬあやしの者ども】−自邸の常陸介との間にできた娘たち。
    		465 
     467【かかるほどのありさまに】−受領の妻という身。
    		466 
     468【この君は】−浮舟。
    		467 
     469【ただ任せきこえさせて知りはべらじ】−中君に浮舟を。自分は構わない。
    		468 
     470【げに見苦しからでもあらなむ】−中君の心中の思い。浮舟によい結婚をしてほしいと思う。
    		469 
     471

    		470 
     472　[第三段　浮舟の母、薫を見て感嘆す]
    		471 
     473【容貌も心ざまも】−以下、中君から見た浮舟像。
    		472 
     474【昔の人の御さまに】−故大君の様子に。
    		473 
     475【おぼえたてまつりてぞあるや】−中君の心中と語り手の驚きとが融合した叙述。間投助詞「や」はその両義性ある表現。
    		474 
     476【かの人形求めたまふ人に見せたてまつらばや】−中君の心中の思い。浮舟を薫に逢わせたい。
    		475 
     477【大将殿参りたまふ】−女房の詞。
    		476 
     478【人聞こゆれば】−女房が中君に。
    		477 
     479【いで見たてまつらむ】−以下「え並びたまはじ」まで、浮舟の母の詞。薫を拝見しよう。
    		478 
     480【ほのかに見たてまつりける人】−浮舟の乳母。
    		479 
     481【いみじきものに】−『集成』は「大層ご立派な方と」と訳す。
    		480 
     482【宮の御ありさまに】−匂宮のご様子。
    		481 
     483【いさやえこそ聞こえ定めね】−中君付きの女房の詞。
    		482 
     484【いかばかり】−以下「たてまつらむ」まで、浮舟の母の詞。
    		483 
     485【今ぞ車より降りたまふなる】−女房の詞。「なる」は伝聞推定の助動詞。『集成』は「気配で察する体」と注す。
    		484 
     486【げにあなめでた】−以下、浮舟の母の目を通しての叙述。
    		485 
     487【をかしげとも見えずながら】−『完訳』は「色めかしい風情とも見えぬが、の意か。誠実さを強調するか」と注す。
    		486 
     488【すずろに見え苦しう】−『集成』は「うっかり対面するのも憚られるほど立派なお姿で。薫の優雅さや気品に圧倒される思い」と注す。
    		487 
     489【額髪なども】−自分の額髪。
    		488 
     490【内裏より参りたまへるなるべし】−浮舟の母の推測。
    		489 
     491【御前どものけはひ】−薫の御前駆。前駆の場合、「御前」は「ごぜん」と読む。
    		490 
     492【昨夜后の宮の】−以下「聞こえさせてなむ」まで、薫の詞。
    		491 
     493【見たてまつりて】−明石中宮を。
    		492 
     494【宮の御代はりに】−匂宮の代わり。
    		493 
     495【今朝もいと懈怠して参らせたまへるを】−主語は匂宮。匂宮の遅参。
    		494 
     496【あいなう】−『集成』は「失礼ながら」「冗談にいう」。『完訳』は「私としてはあらずもがなのことですけれど」と訳す。
    		495 
     497【げに】−以下「御用意になむ」まで、中君の詞。『完訳』は「冗談をきまじめに受け流す趣」と注す。
    		496 
     498【御用意】−薫の気づかいをいう。
    		497 
     499【見おきて】−主語は薫。
    		498 
    i1499【ただならずおはしたるなめり】−『細流抄』は「草子地也」と指摘。「なめり」は語り手の推測。<BR>
     500

    		500 
     501　[第四段　中君、薫に浮舟を勧める]
    		501 
    d1502【ただならずおはしたるなめり】−『細流抄』は「草子地也」と指摘。「なめり」は語り手の推測。<BR>
     503【ただいにしへの忘れがたく】−亡き大君を。
    		502 
     504【さしもいかでか】−以下「名残なからじとにや」まで、中君の心中の思い。
    		503 
     505【浅からず言ひ初めてしことの筋なれば】−『完訳』は「最初に深い思いを訴えたので、忘れたと思われたくないせいか」と注す。
    		504 
     506【岩木ならねば】−『異本紫明抄』は「人は木石に非ず、皆情有り」（白氏文集、李夫人）を指摘。
    		505 
     507【かかる御心をやむる禊を】−『異本紫明抄』は「恋せじとみたらし河にせし禊神はうけずもなりにけるかな」（古今集恋一、五〇一、読人しらず）を指摘。
    		506 
    c1508【思すにやあらむ】−語り手の推測。挿入句的に挟み込む。<BR>507【思ほすにやあらむ】−語り手の推測。挿入句的に挟み込む。<BR>
     509【かの人形】−浮舟をさす。
    		508 
     510【いと忍びてこのわたりになむ】−中君の詞。
    		509 
     511【かれも】−薫をさす。
    		510 
     512【いでやその本尊】−以下「濁りぬべく」まで、薫の詞。
    		511 
     513【うたての御聖心や】−中君の詞。冗談に言う。
    		512 
     514【いでさらば】−以下「ゆゆしく」まで、薫の詞。
    		513 
     515【見し人の形代ならば身に添へて恋しき瀬々のなでものにせむ】−薫の詠歌。「見し人」は故大君。「瀬々」と「なでもの」は縁語。
    		514 
    c2516-517【みそぎ河瀬々に出ださむなでものを身に添ふ影を誰れか頼まむ】−中君の返歌。薫の「身に」「瀬々」「なでもの」の語句を受けて返す。『完訳』は「「なでもの」は水に流すものだから、生涯の伴侶と誰が頼みにしよう、と切り返した歌」と注す。<BR>《改行》
    【引くてあまたにとかやいとほしくぞはべるや】−歌に続けた中君の詞。『源氏釈』は「大幣の引く手あまたになりぬれば思へどえこそ頼まざりけれ」（古今集恋四、七〇六、読人しらず）を指摘。<BR>    		515-516【みそぎ河瀬々に出ださむなでものを身に添ふ影と誰れか頼まむ】−中君の返歌。薫の「身に」「瀬々」「なでもの」の語句を受けて返す。『完訳』は「「なでもの」は水に流すものだから、生涯の伴侶と誰が頼みにしよう、と切り返した歌」と注す。<BR>《改行》
    【引く手あまたに、とかや。いとほしくぞはべるや】−歌に続けた中君の詞。『源氏釈』は「大幣の引く手あまたになりぬれば思へどえこそ頼まざりけれ」（古今集恋四、七〇六、読人しらず）を指摘。<BR>
     518【つひに寄る瀬は】−以下「慰むべきことぞ」まで、薫の詞。
    		517 
     519【水の泡にも争ひはべるかな】−『全書』は「水の泡の消えて憂き身と言ひながら流れてなほも頼まるるかな」（古今集恋五、七九二、紀友則）を指摘。
    		518 
     520【かりそめにものしたる人】−浮舟の母。
    		519 
     521【あやしくと思ふらむも】−主語は浮舟の母。薫の長居を。
    		520 
     522【今宵はなほとく帰りたまひね】−中君の詞。
    		521 
     523

    		522 
     524　[第五段　浮舟の母、娘に貴人の婿を願う]
    		523 
    c2-1525-526【さらばその客人に】−以下「おこがましきまでなむ」まで、薫の詞。<BR>《改行》
    【その客人に】−浮舟に。<BR>    		524【さらばその客人に】−以下「おこがましきまでなむ」まで、薫の詞。<BR>【その客人に】−浮舟に。<BR>
     527【かかる心の願ひ】−浮舟を大君の「形代」として世話したい。
    		525 
     528【いとめでたく思ふやうなるさまかな】−浮舟の母の感想。
    		526 
     529【乳母ゆくりかに】−以下「思ひけるを」あたりまで、浮舟の心中に即した叙述。途中から直接心中文に競り上がって、再び地の文に吸収されていく。
    		527 
     530【あるまじきことに言ひしかど】−主語は浮舟の母。
    		528 
     531【天の川を渡りてもかかる彦星の光を】−『異本紫明抄』は「彦星に恋はまさりぬ天の川隔つる関を今はやめてよ」（伊勢物語）を指摘。
    		529 
     532【寄りゐたまへりつる真木柱も】−『源氏釈』は「わぎもこが来ては寄り立つ真木柱そもむつまじきゆかりと思へば」（出典未詳）を指摘。
    		530 
     533【言へばいとことさらめきたるまでありがたし】−語り手と浮舟の母の感想が一体化した叙述。
    		531 
     534【時々見たてまつる人だに】−中君付きの女房。
    		532 
     535【めできこゆ】−薫を。
    		533 
     536【経などを読みて】−以下「したまひければよ」まで、女房の詞。
    		534 
     537【前の世こそゆかしき御ありさまなれ】−女房の詞。
    		535 
     538【すずろに笑みて聞きゐたり】−主語は浮舟の母。
    		536 
     539

    		537 
     540　[第六段　浮舟の母、中君に娘を託す]
    		538 
    c1541【君は忍びてのたまへることをほのめかしたまふ】−中君は薫が頼んだことを浮舟の母に言う。<BR>539【君は、忍びてのたまひつることを、ほのめかしのたまふ】−中君は薫が頼んだことを浮舟の母に言う。<BR>
     542【思ひ初めつること】−以下「試みたまへかし」まで、中君の詞。主語は薫。
    		540 
     543【同じことに思ひなして】−『集成』は「それと同じ捨て身になった積りで」と訳す。
    		541 
     544【つらき目見せず】−以下「せさせたまへ」まで、浮舟の母の詞。
    		542 
     545【鳥の音聞こえざらむ住まひまで】−『異本紫明抄』は「飛ぶ鳥の声も聞こえぬ奥山の深き心を人は知らなむ」（古今集恋一、五三五、読人しらず）を指摘。出家遁世の意。
    		543 
     546【人の御ありさまけはひを】−薫の様子や感じ。
    		544 
     547【下仕へのほど】−女房以下の下仕えの身分。
    		545 
     548【かかる人の御あたりに】−薫の身辺。
    		546 
     549【数ならぬ身に】−娘の浮舟の身を思う。『異本紫明抄』は「かずならぬ身には思ひのなかれかし人なみなみに濡るる袖かな」（出典未詳）「今はとて忘るる草の種をだに人の心に蒔かせずもがな」（伊勢物語）を指摘。
    		547 
     550【それもただ御心になむ】−浮舟の身のふりを。『完訳』は「中の君の考えしだいと委ねる」と注す。
    		548 
     551【いさや】−以下「知りがたきを」まで、中君の詞。
    		549 
     552【守の消息などいと腹立たしげに脅かしたれば】−娘の婚礼の日に外出していたので。
    		550 
     553【かたじけなく】−以下「教へさせたまへ」まで、浮舟の母の詞。浮舟の身の処遇を依頼する。
    		551 
     554【巌の中にともいかにとも】−『異本紫明抄』は「いかならむ巌の中に住まばかは世の憂きことの聞こえ来ざらむ」（古今集雑下、九五二、読人しらず）を指摘。
    		552 
     555【数にはべらずとも】−浮舟の身を謙っていう。
    		553 
     556【この御方も】−浮舟。
    		554 
     557

    		555 
     558　

    第四章　浮舟と匂宮の物語　浮舟、匂宮に見つかり言い寄られる

    		556 
     559　[第一段　匂宮、二条院に帰邸]
    		557 
     560【車引き出づるほどの】−浮舟の母の車。
    		558 
     561【例ならでおはしますに】−親王である匂宮の常用の車は檳榔毛の車。ここは微行の体なので、網代車であろう。
    		559 
     562【おしとどめて立てたれば】−浮舟の母の車。
    		560 
     563【廊に御車寄せて】−匂宮の車。
    		561 
     564【なぞの車ぞ暗きほどに急ぎ出づる】−匂宮の詞。
    		562 
     565【かやうにてぞ忍びたる所には出づるかし】−匂宮の心中の思い。
    		563 
     566【御心ならひに思し寄るもむくつけし】−『全集』は「匂宮の気のまわし方に対する語り手の批評」と注す。
    		564 
     567【常陸殿のまかでさせたまふ】−常陸介方の供人の詞。その北の方の呼称を「--殿」という。
    		565 
     568【殿こそあざやかなれ】−匂宮方の供人の詞。
    		566 
     569【げにこよなの身のほどや】−浮舟の母の心中の思い。
    		567 
     570【この御方のことを】−浮舟の身の上。
    		568 
     571【おのれも人びとしくならまほしく】−浮舟の母自分も人並みの貴族になりたいと思う。
    		569 
     572【正身を】−浮舟本人を。
    		570 
     573【常陸殿といふ人や】−以下「見えつれ」まで、匂宮の詞。「常陸殿」という男をここちらに通わせているのか、という問い。
    		571 
     574【聞きにくくかたはらいたしと思して】−主語は中君。
    		572 
     575【大輔などが】−以下「なき名は立てで」まで、中君の詞。
    		573 
     576【人の聞きとがめつべきことを】−まるで中君が常陸殿という男を通わせているかと、誤解されるような言い方をする。
    		574 
     577【なき名は立てで】−『源氏釈』は「思はむと頼めしこともある物をなき名は立てでただに忘れね」（後撰集恋二、六六二、読人しらず）を指摘。
    		575 
     578【明くるも知らず大殿籠もりたるに】−『異本紫明抄』は「玉簾明くるも知らで寝しものを夢にも見じと思ひけるかな」（伊勢集）を指摘。
    		576 
     579【人びとあまた参りたまへば】−夕霧の従者たち。
    		577 
     580【寝殿に渡りたまひぬ】−主語は匂宮。寝殿で客人に応対。
    		578 
     581【后の宮は】−明石中宮。
    		579 
     582

    		580 
     583　[第二段　匂宮、浮舟に言い寄る]
    		581 
     584【宮こなたに渡らせたまへれば】−匂宮、中君のいる西の対へ。
    		582 
     585【折悪しき御ゆする】−以下「眺めむ」まで、匂宮の詞。
    		583 
     586【げにおはしまさぬ】−以下「仕まつらせつるを」まで、大輔の詞。
    		584 
     587【今日過ぎばこの月は日もなし九十月は】−洗髪入浴は吉日に行われた。『花鳥余情』は「九月は忌む月なり。十月はかみなし月にて髪あらふにはばかる月なるべし」とある。現在は八月。
    		585 
     588【そなたに】−若君の寝ている所。
    		586 
     589【西の方に】−西の対の西廂。その北側に浮舟がいる。
    		587 
     590【さし覗きたまふ】−匂宮が浮舟のいる北側を。
    		588 
     591【紫苑色のはなやかなるに】−以下、浮舟の衣装。匂宮が見た袖口の色。
    		589 
     592【屏風の一枚たたまれたるより】−屏風の一枚（曲）が畳まれている。
    		590 
     593【心にもあらで見ゆるなめり】−地の文が徐々に匂宮の心中文に競り上がってくる叙述。『完訳』は「屏風の一折れだけが畳まれている間から、当の浮舟は気づかないが、匂宮には見えるようだ、の意」と注す。
    		591 
     594【今参りの口惜しからぬなめり】−匂宮の心中の思い。
    		592 
     595【人知らず】−浮舟付きの女房の誰も気づかず、の意。
    		593 
     596【こなたの廊の中の壺前栽】−『完訳』は「西の対のさらに西側に建物があり、それとつなぐ廊か」と注す。
    		594 
     597【端近く添ひ臥して眺むるなりけり】−主語は浮舟。匂宮は南から覗き、浮舟は西を向いて庭を眺めている。その横顔が見える。
    		595 
     598【宮とは思ひもかけず】−主語は浮舟。
    		596 
     599【例こなたに来馴れたる人にやあらむ】−浮舟の思い。中君と浮舟との間を取り次ぎする女房かと思う。
    		597 
     600【例の御心は過ぐしたまはで】−匂宮の好色の癖。
    		598 
     601【こなたの障子は】−匂宮が入ってきた障子。
    		599 
     602【扇を持たせながら捉へたまひて】−浮舟に扇を持たせたまま匂宮がつかまえて。
    		600 
     603【誰れぞ名のりこそゆかしけれ】−匂宮の詞。
    		601 
     604【さるもののつらに顔を他ざまにもて隠して】−主語は匂宮。『完訳』は「屏風などの際で顔をあちら向きに隠して。自分が誰であるか知られまいとする匂宮の用心深さ」と注す。
    		602 
     605【このただならず】−以下「けはひなども」まで、浮舟の心中の思い。末尾は地の文に流れる。
    		603 
     606【大将にや】−浮舟は薫かと思う。しかし、匂宮邸にいて薫かと思うのは誤解も甚だしい。
    		604 
    d1607【人のけはひ例ならぬを】−『完訳』は「浮舟の乳母。「かうばしきけはひ」から、異常な事態を感取」と注す。<BR>
     608

    		605 
     609　[第三段　浮舟の乳母、困惑、右近、中君に急報]
    		606 
    i1607【人げの例ならぬを】−『完訳』は「浮舟の乳母。「かうばしきけはひ」から、異常な事態を感取」と注す。<BR>
     610【これはいかなることにか】−以下「わざにもはべるかな」まで、乳母の詞。
    		608 
    c2611-612【はばかりたまふべきことにもあらず】−匂宮はこの邸の主人。しかも好色の性癖がある。<BR>《改行》
    【言の葉多かる御本上なれば】−匂宮の好色者らしい言葉上手。<BR>    		609-610【憚りたまふべきことにもあらず】−匂宮はこの邸の主人。しかも好色の性癖がある。<BR>《改行》
    【言の葉多かる本性なれば】−匂宮の好色者らしい言葉上手。<BR>
     613【誰れと聞かざらむほどは許さじ】−匂宮の詞。
    		611 
     614【宮なりけり】−浮舟の合点。この邸の主の匂宮だっのだ。
    		612 
     615【大殿油は灯籠にて】−大殿油は灯籠に入れて、の意。
    		613 
     616【今渡らせたまひなむ】−女房の詞。中宮が洗髪を終えて間もなく戻って来られよう。
    		614 
     617【人びと言ふなり】−「なり」伝聞推定の助動詞。語り手が聞いている体。臨場感のある表現。
    		615 
     618【御前ならぬ方の御格子どもぞ下ろすなる】−中君の部屋の前の格子以外はみな下ろす。「なり」伝聞推定の助動詞。
    		616 
     619【こなたは】−浮舟のいる部屋。
    		617 
     620【屏風の袋に入れこめたる】−使わない屏風は袋に入れて立て掛けておいた。
    		618 
    c1621【かく人のものしたまへれば】−浮舟をさす。<BR>619【かく人のものしたまへば】−浮舟をさす。<BR>
     622【右近とて大輔が娘のさぶらふ】−中君付きの女房である大輔の娘、右近。『完訳』は「中の君づきの女房。後の浮舟巻の右近と同一人物か否か、古来論議のある人物」と注す。
    		620 
     623【ここに寄り来なり】−浮舟の近くに。「なり」伝聞推定の助動詞。
    		621 
     624【あな暗や】−以下「闇に惑ふよ」まで、右近の詞。
    		622 
     625【苦しきに】−大変なのに。「に」接続助詞、順接、原因理由を表す。御格子を下ろすのは大変な作業なのに、それを、というニュアンス。
    		623 
     626【引き上ぐるに】−右近は格子を上げる。
    		624 
     627【宮も】−匂宮。
    		625 
     628【もの聞こえはべらむ】−以下「え動きはべらでなむ」まで、乳母の詞。
    		626 
     629【いとあやしきことのはべるに】−漠然と言っている。
    		627 
     630【袿姿なる男】−直衣を脱いだ姿。
    		628 
     631【女の心合はせたまふまじきことと】−浮舟が同意してのことではないと。
    		629 
     632【げにいと見苦しき】−以下「聞こえさせめ」まで、右近の詞。
    		630 
     633【いかにか聞こえさせむ】−反語表現。自分はあなた匂宮には何とも言えない。
    		631 
     634【御前に】−主人の中君に。
    		632 
     635【あさましきまで】−以下「あらざめり」まで、匂宮の心中の思い。浮舟に対する感想。
    		633 
     636【心づきなげにけしきばみてももてなさねど】−浮舟の態度。はっきりと拒否する素振りでもない。
    		634 
     637【しかしかこそ】−以下「思ほすらむ」まで、右近の報告。
    		635 
    c1638【いかに思ほすらむ】−主語は浮舟。<BR>636【いかに思ふらむ】−主語は浮舟。<BR>
     639【例の心憂き】−以下「言ひおきつるものを」まで、中君の詞。
    		637 
     640【かの母も】−浮舟の母親。
    		638 
     641【言ひおきつるものを】−主語は浮舟の母親。
    		639 
     642【いかが聞こえむ】−以下「思ひよりたまひけめ」まで、中君の心中の思い。匂宮に対して。反語表現。好色癖には何と言うこともできない。
    		640 
     643【思ひ寄りたまひけむ】−浮舟の存在に気づいた、の意。
    		641 
     644

    		642 
     645　[第四段　宮中から使者が来て、浮舟、危機を脱出]
    		643 
     646【上達部あまた】−以下「思ひたりつれ」まで、右近の詞。
    		644 
     647【渡りたまへば】−中君のもとへ。
    		645 
     648【やすみたまふぞかし】−主語は女房たち。会話文中なので、敬語が付く。
    		646 
     649【かの乳母】−浮舟の乳母。
    		647 
     650【少将と二人して】−中君付きの女房と。
    		648 
     651【大宮この夕暮より】−以下「おはしますよし」まで、使者の詞の要旨。
    		649 
     652【心なき折の】−以下「聞こえさせむ」まで、右近の詞。『完訳』は「匂宮には折悪しき母后のご病気だ、と戯れた言い方である」と注す。
    		650 
     653【いでや】−以下「きこえたまひそ」まで、少将の詞。
    		651 
     654【今はかひなくもあべいことを】−『完訳』は「もう手遅れだろうから。すでに情交があったと、露骨に言う」と注す。
    		652 
     655【いなまだしかるべし】−右近の詞。
    		653 
     656【いと聞きにくき】−以下「疎みぬべかめり」まで、中君の心中の思い。
    		654 
     657【参りて】−右近が匂宮のもとに。
    		655 
     658【動きたまふべきさまにもあらぬ御けしきに】−匂宮の態度。
    		656 
     659【誰れか参りたる】−以下「脅かす」まで、匂宮の詞。
    		657 
     660【宮の侍に】−以下「名のりはべりつる」まで、右近の詞。中宮職の官人で、の意。
    		658 
     661【出でたまはむことの】−浮舟の部屋から出ること。
    		659 
    c1662【この御使を西面にてとへは】−『完訳』は「寝殿の南庭にいたらしい使者（平重経）を、匂宮のいる西の対の西廂の庭前に呼び出す。匂宮に直接聞かせるつもりである」と注す。<BR>660【この御使を西面にて問へば】−『完訳』は「寝殿の南庭にいたらしい使者（平重経）を、匂宮のいる西の対の西廂の庭前に呼び出す。匂宮に直接聞かせるつもりである」と注す。<BR>
     663【申し次ぎつる人も】−『集成』は「お使いの口上を、女房に取り次いだ宮家の家臣。やはり庭上に控える」と注す。
    		661 
     664【中務宮】−以下「見はべりつ」まで、使者の詞。『完訳』は「以下、取次が使者の報告を伝達」と注す。中務宮は、匂宮の弟か、とされる。
    		662 
     665【げににはかに】−以下「折々もあるを」まで、匂宮の心中の思い。
    		663 
     666

    		664 
     667　[第五段　乳母、浮舟を慰める]
    		665 
     668【恐ろしき夢の覚めたる心地して】−主語は浮舟。
    		666 
     669【うち扇ぎなどして】−乳母が扇で扇いだりなどして。
    		667 
     670【かかる御住まひは】−以下「おはしますべきものを」まで、乳母の詞。
    		668 
     671【かくおはしましそめて】−このように匂宮にいったん目を付けられたからには今後もただでは済むまい、の意。
    		669 
     672【よそのさし離れたらむ人にこそ】−『集成』は「中の君との間柄を思えば、匂宮とのことだけは困る、の意」と注す。
    		670 
     673【おぼえられたまはめ】−「られ」受身の助動詞。「たまふ」は浮舟に対する敬意。係結びの法則。逆接用法で下文に続く。
    		671 
     674【思して手をいといたくつませたまひつる】−主語は匂宮。宮が私乳母の手をつねって。
    		672 
     675【直人の懸想だちて】−身分の低い者の懸想めいて。
    		673 
     676【かの殿には今日もいみじくいさかひたまひけり】−常陸介邸。日頃から夫婦のいさかいが絶えない。
    		674 
     677【ただ一所の御上を】−浮舟をさす。
    		675 
     678【客人のおはするほどの】−娘婿の左近少将が通ってくる。
    		676 
     679【この御ことはべらざらましかば】−少将との縁談にまつわるごたごた。「御」は「み」と読む。
    		677 
     680【君は】−浮舟。
    		678 
     681【いかに思すらむ】−中君がどうお思いになるだろう。
    		679 
     682【何かかく】−以下「やみたまひなむや」まで、乳母の詞。
    		680 
     683【あはれと思ひきこえたまふらむ】−初瀬の観音が浮舟を不憫と。
    		681 
     684【人のかくあなづりざまに】−『完訳』は「具体的には左近少将、常陸介、匂宮などをさす」と注す。
    		682 
     685【かくもありけりと思ふばかりの御幸ひ】−『完訳』は「実はこんなにも幸運の人なのだったと驚くほど、幸いがあるように祈っているのだ。浮舟を軽視する人々を見返したい気持」と注す。
    		683 
     686【やみたまひなむや】−反語表現。
    		684 
     687

    		685 
     688　[第六段　匂宮、宮中へ出向く]
    		686 
     689【内裏近き方にやあらむ】−挿入句。内裏へ行くには、西の対から出るのが近道。
    		687 
     690【御声も聞こゆ】−浮舟の耳に聞こえる。
    		688 
     691【心ばへある古言】−風情ある古歌。
    		689 
     692【わづらはしくおぼゆ】−浮舟には匂宮の好色が厄介に思われる。
    		690 
     693【上いとほしくうたて思ふらむとて】−中君は浮舟が。『完訳』は「浮舟が彼女の不快を忖度するのとは逆に、中の君は浮舟に同情し、その苦衷を想像する」と注す。
    		691 
     694【大宮悩みたまふとて】−以下「思さるらむ」まで、中君の浮舟への詞。
    		692 
     695【乱り心地のいと苦しうはべるをためらひて】−浮舟の返事。
    		693 
     696【いかなる御心地ぞ】−中君の浮舟へのさらなる問い掛けの詞。
    		694 
     697【何心地ともおぼえはべらずただいと苦しくはべり】−浮舟の返事。
    		695 
    c1698【かたはらいたくぞおはすらむ】−少将と右近の詞。『集成』は「（浮舟は）さぞきまり悪くお思いでしょうね」と訳す。<BR>696【かたはらぞいたくおはすらむ】−少将と右近の詞。『集成』は「（浮舟は）さぞきまり悪くお思いでしょうね」と訳す。<BR>
     699【ただなるよりはいとほし】−『一葉抄』は「草子の詞也」と注す。語り手の同情。女房に知られて、の気持ち。
    		697 
     700【いと口惜しう】−以下「思ひ入れずなりなむ」まで、中君の心中の思い。
    		698 
     701【いかにあはあはしく思ひ落とさむ】−薫は浮舟を。『完訳』は「薫は、意向を伝えていた自分より前に匂宮を近づけた浮舟の軽率さを侮蔑するだろう、とする」と注す。
    		699 
     702【乱りがはしくおはする人】−匂宮。匂宮の好色癖。
    		700 
     703【見許しつべうこそおはすめれ】−『集成』は「大ざっぱでいい加減なところのある匂宮の性格を見抜いている」と注す。
    		701 
     704【この君は】−薫。
    		702 
     705【言はで憂しと思はむこと】−『異本紫明抄』は「心には下行く水の湧き返り言はで思ふぞ言ふにまされる」（古今六帖五、いはで思ふ）を指摘。
    		703 
     706【あいなく思ふこと添ひぬる人の上なめり】−浮舟の身の上。心配事が加わった。
    		704 
     707【かくものはかなき目も見つべかりける身の】−『集成』は「この妹のようにつまらぬ目に会うかもしれなかった身でありながら。匂宮などから、人並みでない扱いを受けること」と注す。
    		705 
     708【この憎き心添ひたまへる人】−薫。中君への懸想心のあるのをいう。
    		706 
     709

    		707 
     710　[第七段　中君、浮舟を慰める]
    		708 
     711　この君は、まことに心地も悪しくなりにたれど、乳母、
    		709 
     712【この君は】−浮舟。
    		710 
     713【かたはらいたし】−以下「語りはべらむ」まで、乳母の詞。
    		711 
     714【事しもあり顔に思すらむを】−『完訳』は「上が何かわけがありげにおぼしめしましょうに」と訳す。「思す」の主語は中君。「を」接続助詞、逆接の意。
    		712 
     715【こなたの障子のもとにて】−中君の部屋の障子。
    		713 
     716【右近の君にもの聞こえさせむ】−乳母の詞。「聞こえさす」は会話文中なので、丁重な謙譲語表現となっている。
    		714 
     717【立ちて出でたれば】−右近の動作。
    		715 
     718【いとあやしくはべりつることの】−以下「見たてまつる」まで、乳母の詞。
    		716 
     719【御前にて】−中君の御前。
    		717 
     720【慰めきこえさせたまへとてなむ】−中君から浮舟が慰めて頂きたい、と思って罷り出た。
    		718 
     721【いささかにても世を知りたまへる人こそあれ】−『集成』は「少しでも男女のことをご存じの方ならともかく、とてもそう平気ではいらっしゃれまいと」。『完訳』は「少しでも男女関係を経験した者ならともかく。浮舟の動転ぶりがかえって潔白を証すとする」と注す。
    		719 
     722【引き起こして参らせたてまつる】−乳母は浮舟を起こして中君のもとへ。
    		720 
     723【いとやはらかにおほどき過ぎたまへる君にて】−浮舟の性格。
    		721 
     724【火の方に背きたまへるさま】−以下、右近ら女房の目に映る浮舟の姿。
    		722 
     725【上をたぐひなく見たてまつるに】−中君を。主語は右近ら女房たち。
    		723 
     726【け劣るとも見えずあてにをかし】−浮舟は中君に劣らず上品で美しい。
    		724 
     727【これに思しつきなば】−以下「御心を」まで、右近ら女房たちの心中の思い。浮舟に匂宮が執心なさったら。
    		725 
     728【めざましげなること】−妹が姉の夫を奪うということ。
    		726 
     729【いとかからぬをだに】−浮舟ほど美しい人でなくてさえ。
    		727 
     730【例ならずつつましき所など】−以下「いとうれしくなむ」まで、中君の詞。
    		728 
     731【故姫君の】−大君。
    		729 
     732【いとよく思ひよそへられたまふ御さまを】−浮舟が大君に大変によく似ている。
    		730 
     733【思ふ人もなき身に】−自分を大切に思ってくれる人。両親や姉など。
    		731 
     734【昔の御心ざしのやうに】−故大君の気持ち同様に。
    		732 
    c1735【年ごろいとはるかに】−以下「心地しはべりてなむ」まで、浮舟の返事。<BR>733【年ごろ、いと遥かに】−以下「心地しはべりてなむ」まで、浮舟の返事。<BR>
     736

    		734 
     737　[第八段　浮舟と中君、物語絵を見ながら語らう]
    		735 
     738【絵など取り出でさせて右近に詞読ませて見たまふに】−『完訳』は「この時代の物語鑑賞の実態を示す場面。絵を見ながら、女房の音読する物語の本文を聞く趣である」と注す。
    		736 
     739【ここと見ゆる所なく】−これという欠点。
    		737 
     740【ただそれとのみ思ひ出でらるれば】−中君は浮舟が故大君の生き写しの人に思われ感慨深い。
    		738 
     741【絵はことに目もとどめたまはで】−主語は中君。
    		739 
     742【いとあはれなる人の容貌かな】−以下「いみじきものなりけり」まで、中君の心中の思い。
    		740 
     743【故宮に】−故父八宮。
    		741 
     744【故姫君は宮の御方ざまに我は母上に似たてまつりたると】−大君は父親似、中君は母親似、浮舟は父親似。
    		742 
     745【げに似たる人はいみじきものなりけり】−『集成』は「ほんとに似ている人というものはなつかしいものだこと」と訳す。
    		743 
     746【かれは限りなく】−故大君は。以下「かたはなるまじ」まで、引き続き中君の心中の思い。浮舟と大君の比較。
    		744 
     747【これは】−浮舟。
    		745 
     748【ゆゑゆゑしきけはひ】−重々しい感じ。
    		746 
     749【思ひ扱はれたまふ】−「れ」自発の助動詞。自然と姉として心が動く。
    		747 
     750【かたはらに臥せたまひて】−中君は浮舟を。「臥せ」他動詞。「たまふ」中君に対する敬語。
    		748 
     751【故宮の御ことども】−故父八宮の生前のこと。
    		749 
     752【昨夜の心知りの人びと】−匂宮と浮舟の事件を知る女房たち。
    		750 
     753【いかなりつらむな】−以下「いとほし」まで、女房詞。
    		751 
    c1754【いみじく思すとも甲斐あるべきことかは】−『完訳』は「中の君がどんなにかわいがろうと、そのかいがない。匂宮との関係ができたのでは仕方がないとする」と注す。<BR>752【いみじう思すとも、甲斐あるべきことかは】−『完訳』は「中の君がどんなにかわいがろうと、そのかいがない。匂宮との関係ができたのでは仕方がないとする」と注す。<BR>
     755【さもあらじ】−以下「口ずさびたまひしか」まで、右近の詞。『集成』は「見えたまはざりしを」までを右近の詞とする。匂宮との肉体関係を否定する。
    		753 
    c1756【引き据ゑて】−乳母が右近を呼び出して、の意。<BR>754【ひき据ゑて】−乳母が右近を呼び出して、の意。<BR>
     757【もて離れてぞ言ひし】−匂宮との肉体関係を否定。
    		755 
     758【逢ひても逢はぬやうなる心ばへに】−『源氏釈』は「臥すほどもなくて明けぬる夏の夜は逢ひてもあはぬ心地こそすれ」（出典未詳）を指摘。
    		756 
    c2-1759-760【いさや】−以下「見えたまはざりしを」まで、女房の詞。『集成』は、右近の一続きの詞とする。<BR>《改行》
    【いさやことさらにもやあらむそは知らずかし】−    『集成』は「いえでも、わざとそんなふうにおっしゃったのか、そこの所は分りません」。『完訳』は「さあどんなものでしょうか、わざとおっしゃってのことかもしれませんよ、よくは分りません」と訳す。<BR>    		757【いさやことさらにもやあらむそは知らずかし】−以下「見えたまはざりしを」まで、女房の詞。『集成』は、右近の一続きの詞とする。<BR>『集成』は「いえでも、わざとそんなふうにおっしゃったのか、そこの所は分りません」。『完訳』は「さあどんなものでしょうか、わざとおっしゃってのことかもしれませんよ、よくは分りません」と訳す。<BR>
     761【昨夜の火影の】−物語絵に熱中していた浮舟の姿。右近の詞に同意を示した発言。『完訳』は、以下を別の女房の詞とする。
    		758 
     762

    		759 
     763　

    第五章　浮舟の物語　浮舟、三条の隠れ家に身を寄せる

    		760 
     764　[第一段　乳母の急報に浮舟の母、動転す]
    		761 
     765【人もけしからぬ】−「人」は中君付きの女房。以下「貴人もなきものなり」まで、浮舟母の詞。
    		762 
     766【正身も】−中君自身、の意。
    		763 
     767【かかる筋のもの憎みは】−男女関係のことでの嫉妬。
    		764 
    c1768【をのが心ならひに】−『集成』は「自分のいつもの考えから推して」。『完訳』は「これまでの自分の経験から」と注す。<BR>765【おのが心ならひに】−『集成』は「自分のいつもの考えから推して」。『完訳』は「これまでの自分の経験から」と注す。<BR>
     769【参りぬ】−二条院に。
    		766 
     770【あやしく】−以下「恨みられはべる」まで、浮舟母の詞。
    		767 
     771【鼬のはべらむやうなる心地】−『細流抄』は「いたちは狐の性の類也。狐は狐疑いとて物をよく疑ふ心のある物也。その如くにいたちも疑ひの心のあるもの也。うしろやすくは思へど疑はしき心のあると也。いたちのまかげなどいふも疑心のある故也」と指摘。『完訳』は「心配なあまり落ち着かぬことか。東国ふうの田舎じみた比喩であろう」と注す。
    		768 
     772【いとさ言ふばかりの】−以下「わづらはしけれ」まで、中君の詞。
    		769 
     773【御まかげ】−鼬が人を怪しんで目の上に手をかざすしぐさ。浮舟母の「鼬のはべらむやうなる心地」を受けて言った語句。心配ご無用の意。
    		770 
     774【笑ひたまへるが心恥づかしげなる御まみを】−格助詞「が」同格を表す。笑っていらっしゃる、その気後れしそうなお目もとを、の文意。
    		771 
    c2-1775-776【心の鬼に】−浮舟母の良心の呵責。『完訳』は「内心気が咎める。中の君の言う「--幼げさにはあらざめるを」は、浮舟は夫を横取りできる年齢のくせに、ぐらいにも《改行》
    受け取れよう」と注す。<BR>    		772【心の鬼に】−浮舟母の良心の呵責。『完訳』は「内心気が咎める。中の君の言う「--幼げさにはあらざめるを」は、浮舟は夫を横取りできる年齢のくせに、ぐらいにも受け取れよう」と注す。<BR>
     777【いかに思すらむ】−浮舟母の心中の思い。主語は中君。
    		773 
     778【かくてさぶらひたまはば】−以下「なむはべるべきを」まで、浮舟母の詞。
    		774 
     779【ここには何事か】−以下「いかに推し量りたまふにか」まで、中君の詞。
    		775 
     780【思ひ放ちきこえばこそ】−私中君が浮舟を。
    		776 
     781【けしからずだちてよからぬ人の】−匂宮の行動をさしていう。
    		777 
     782【便なうはもてなしきこえじ】−自分にとって不都合が生じるようには匂宮をお扱い申すまい、の意。
    		778 
     783【さらに御心を】−以下「きこえさする」まで、浮舟母の詞。
    		779 
     784【許しなかりし筋は】−故八宮から浮舟が実子として認知してもらえなかったことをさす。
    		780 
     785【その方ならで思ほし放つまじき綱も】−『完訳』は「八の宮につながる縁以外にも、無関係ではない絆もあるとする。自分が中の君の母の姪にあたることをいう」と注す。
    		781 
     786【明日明後日】−以下「参らせはべらむ」まで、浮舟母の詞。『集成』は「物忌は普通二日間のことが多い」。『完訳』は「物忌にかこつけて引き取る」と注す。
    		782 
     787【いとほしく本意なきわざかな】−中君の心中の思い。
    		783 
     788【あさましう】−以下の文の主語は浮舟母。
    		784 
     789

    		785 
     790　[第二段　浮舟の母、娘を三条の隠れ家に移す]
    		786 
     791【かやうの方違へ所と思ひて】−主語は浮舟母。
    		787 
     792【あはれこの御身一つを】−以下「仕うまつりてむ」まで、浮舟母の詞。浮舟の身の処遇に困惑する。
    		788 
     793【みづからばかりは】−自分浮舟の母自身は、の意。『完訳』は「自分一人は常陸介の後妻の境遇に甘んじて人並以下に生きてよい。しかし浮舟だけは高貴な別世界にと願っている」と注す。
    		789 
     794【さる方に】−受領の後妻という境遇をさす。
    		790 
     795【このゆかりは心憂し】−『集成』は「このご親戚は（中の君方は）ひどいなさりようとお恨み申した所なのに。子と認めてもらえなかったことをいう」と注す。
    		791 
     796【ことやうなりとも】−普通でないさま。粗末な家の造りであるが。
    		792 
     797【ここを】−三条の隠れ家。
    		793 
     798【君は】−浮舟。
    		794 
     799【世にあらむこと所狭げなる身】−浮舟の思い。生きているのも肩身の狭い思い。
    		795 
     800【つつがなくて思ふごと見なさむ】−浮舟母の思い。浮舟を無事に縁付けてやりたい。
    		796 
     801【さるかたはらいたきこと】−匂宮に迫られた一件をさす。
    		797 
     802【心地なくなどはあらぬ人の】−三光院「草子地也」と指摘。『完訳』は「以下、中将の君の人柄。思慮に欠ける人ではないが、少し怒りっぽく、気持を抑えられぬところがいささかある」と注す。
    		798 
     803【かの家にも】−常陸介邸。
    		799 
     804【ここはまた】−以下「苦しければ」まで、浮舟母の詞。
    		800 
     805【言ひおきてはべるも】−浮舟母が宿直人に。
    		801 
     806【かしこに】−常陸介から。
    		802 
     807

    		803 
     808　[第三段　母、左近少将と和歌を贈答す]
    		804 
     809【少将の扱ひを】−常陸介の娘婿の世話。
    		805 
     810【もろ心にさま悪しく営まず】−「さま悪しく」挿入句。「もろ心に」は「営まず」にかかる。
    		806 
     811【いと心憂く】−以下「あるぞかし」まで、浮舟母の心中の思い。
    		807 
     812【この人により】−少将をさす。
    		808 
     813【またなく思ふ方の】−浮舟をさす。
    		809 
     814【かの宮の御前にて】−匂宮の御前で。
    		810 
     815【私ものに思ひかしづかましをなど思ひしことは】−かつて浮舟母は少将を浮舟の婿にと望んでいた。
    		811 
     816【ここにては】−以下「見ぬに」まで、浮舟母の思い。「ここ」は常陸介邸に通って来る少将の様子を想像する。
    		812 
     817【うちとけたるさま】−少将の態度。
    		813 
     818【のどかにゐたまへる】−主語は少将。
    		814 
     819【こなたに渡りて】−主語は浮舟母。
    		815 
     820【今様色】−『新大系』は「平安中期に流行した紅花染めの薄色」と注す。
    		816 
     821【いづこかは劣る】−以下「いときよげなめるを」まで、浮舟母の少将を見ての感想。
    		817 
    c1822【宮の上の並びおはせし御さまども】−「宮の上」で一語。中君が匂宮と寄り添っていた様子と比較。<BR>818【宮の上の並びておはせし御さまども】−「宮の上」で一語。中君が匂宮と寄り添っていた様子と比較。<BR>
     823【口惜しのさまどもや】−浮舟母の感想。少将と自分の娘夫婦について。
    		819 
     824【前なる御達にものなど言ひ戯れて】−主語は少将。
    		820 
     825【いと見しやうに匂ひなく人悪ろげにて見えぬを】−副詞「いと」は「見えぬ」にかかる。かつて二条院で見たときのようにここ常陸介邸ではみっともなくも見えない。
    		821 
     826【かの宮なりしは異少将なりけり】−実際は同一人物なのだが、まるで別人に見えたろいう驚き。
    		822 
     827【思ふ折しも言ふことよ】−『完訳』は「そう思った折も折、こう言うではないか。少将への侮蔑」。語り手の批評の辞。
    		823 
     828【兵部卿宮の】−以下「見せたらましかば」まで、少将の詞。匂宮邸での体験を語る。同一人物であったことを自ら証明する。
    		824 
     829【出でたまふほどなりしかば】−主語は匂宮。
    		825 
     830【ことだに惜しきと】−『源氏釈』は「移ろはむことだに惜しき秋萩に折れぬばかりもおける露かな」（拾遺集秋、一八三、伊勢）を指摘。
    		826 
     831【我も】−自分でも、の意。少将が和歌を詠んだ。
    		827 
     832【いでや心ばせのほどを】−以下「言ひたるぞ」まで、浮舟母の心中の思い。
    		828 
     833【出で消えはいとこよなかりけるに】−『集成』は「宮のお前でのみすぼらしさは、もう言いようもなかたのに」と訳す。「出で消え」は人前に出て見劣りがすること。
    		829 
     834【言ひたるぞ】−大島本は独自異文。他本「いひゐたるそ」とある。『集成』『完訳』等は「言ひゐたるぞ」と校訂。
    		830 
     835【いかが言ふとて】−『完訳』は「どんな返歌がよめるかと試す」と注す。
    		831 
     836【しめ結ひし小萩が上も迷はぬにいかなる露に映る下葉ぞ】−浮舟母から少将への贈歌。「小萩」を浮舟、「露」を実の娘、「下葉」を少将に喩え、寝返った少将をなじる。
    		832 
    c1837【宮城野の小萩がもとと知らませは露も心を分かずぞあらまし】−少将の返歌。「小萩」「露」の語句を受けて、「宮城野の小萩」は、皇族の血を引く浮舟、「露」は自分自身を喩えて、「心を分かずぞあらまし」と返す。「ませば--まし」反実仮想の構文。<BR>833【宮城野の小萩がもとと知らませば露も心を分かずぞあらまし】−少将の返歌。「小萩」「露」の語句を受けて、「宮城野の小萩」は、皇族の血を引く浮舟、「露」は自分自身を喩えて、「心を分かずぞあらまし」と返す。「ませば--まし」反実仮想の構文。<BR>
     838【いかでみづから聞こえさせあきらめむ】−歌に続けた詞。
    		834 
     839

    		835 
     840　[第四段　母、薫のことを思う]
    		836 
     841【故宮の御こと聞きたるなめりと思ふに】−主語は浮舟母。
    		837 
     842【思ひ扱はる】−浮舟を。「る」自発の助動詞。
    		838 
     843【あいなう大将殿の】−『完訳』は「筋ちがいながら、薫を想起する中将の君への、語り手の評言」と注す。
    		839 
     844【面影に見ゆる】−浮舟母は薫を。
    		840 
     845【思ひ離れたまひて】−『集成』は「「離れ」は「はなたれ」の誤脱か。「たまひ」は宮に対する敬語。以下、薫へと傾く母君の長い思案を述べる」と注す。
    		841 
     846【あなづりて押し入りたまへりけるを】−浮舟を見下して匂宮は押し入った。
    		842 
     847【この君は】−薫。以下「なべかりけれ」まで、浮舟母の心中。『完訳』は「心中叙述が地の文に流れる形」と注す。
    		843 
     848【若き人はまして】−以下「ことなるべかりけれ」まで、浮舟母の心中の思い。
    		844 
     849【わがものにせむと】−少将を浮舟の婿にしようと、かつては考えたことがある。
    		845 
     850【憎き人】−少将。
    		846 
     851【やむごとなき御身のほど】−以下「つつましかるべきものかな」まで、浮舟母の心中の思い。薫の身分や風采を思う。
    		847 
     852【見たてまつりたまへらむ人は】−薫が結婚申し上げなさった方、女二宮。
    		848 
     853【いかばかりにてかは】−浮舟がどれほど薫に認めてもらえようか。
    		849 
     854【わが子どもを見るにこの君に似るべきやはある】−反語表現の構文。「わが子」は常陸介との間にできた娘たち、「この君」は浮舟をさす。
    		850 
     855【宮に見比べ】−匂宮。
    		851 
     856

    		852 
     857　[第五段　浮舟の三条のわび住まい]
    		853 
     858【旅の宿りは】−浮舟の三条の隠れ家の生活。
    		854 
    c1859【いやしき東声したるものども】−常陸介の家来たちの声。<BR>855【いやしき東声したる者ども】−常陸介の家来たちの声。<BR>
     860【宮の上の御ありさま】−中君の二条院における生活ぶり。
    		856 
     861【若い心地に】−浮舟。
    		857 
     862【あやにくだちたまへりし人】−匂宮が迫ってきたことをさす。
    		858 
     863【何事にかありけむ】−以下「のたまひしかな」まで、浮舟の心中。『完訳』は「無我夢中だった浮舟は、匂宮の言葉までは覚えていない」と注す。
    		859 
     864【思ひ出でらる】−「らる」自発の助動詞。
    		860 
     865【母君たつやと】−以下「たてまつること」まで、浮舟の心中。『集成』は「「たつやと」は、諸本異同はないが、解しがたい。『玉の小櫛』は、「いかにやと」の誤写とするが首肯しがたい。旧説は「母君だつやと」と読んで、母君らしくか、と解する」と注す。
    		861 
     866【うち泣かれて】−「れ」自発の助動詞。
    		862 
     867【いかにつれづれに】−以下「過ぐしたまへ」まで、浮舟の母君の手紙の一節。
    		863 
     868【つれづれは何か】−以下「思はましかば」まで、浮舟の母への返事。「何か」で文は切れる。反語表現。
    		864 
     869【ひたぶるにうれしからまし世の中にあらぬ所と思はましかば】−「まし--ましかば」反語仮想の倒置法表現。『河海抄』は「世の中にあらぬ所もえてしがな年ふりにたるかたち隠さむ」（拾遺集雑上、五〇六、読人しらず）。『花鳥余情』は「恋ひわびてへじとぞ思ふ世の中にあらぬ所やいづこなるらむ」（曽丹集）を指摘。
    		865 
     870【見るままに】−浮舟の返書を。主語は浮舟母。
    		866 
     871【かう惑はしはふるるやうにもてなすこと】−浮舟母の心中。
    		867 
    c1872【憂き世にはあらぬ所を求めても君が盛りをみるよしもがな】−浮舟母の返歌。「世」「あらぬ所」の語句を用いて「君が盛りを見るよしもがな」と返す。<BR>868【憂き世にはあらぬ所を求めても君が盛りを見るよしもがな】−浮舟母の返歌。「世」「あらぬ所」の語句を用いて「君が盛りを見るよしもがな」と返す。<BR>
     873【なほなほしきことどもを言ひ交はしてなむ心のべける】−『弄花抄』は「哥のさまを人にをしへんとの紫式部か心也」と指摘。『集成』は「何の曲もない思ったままの歌を」と注す。
    		869 
     874

    		870 
     875　

    第六章　浮舟と薫の物語　薫、浮舟を伴って宇治へ行く

    		871 
     876　[第一段　薫、宇治の御堂を見に出かける]
    		872 
     877【かの大将殿は例の秋深くなりゆくころ】−薫の宇治行きは慣例化。
    		873 
     878【宇治の御堂造り果てつと聞きたまふに】−故八宮の寝殿を解体して阿闍梨の山寺の御堂に造り変えて寄進した。「宿木」巻（第七章第二段）に語られている。
    		874 
     879【寝殿こたみはいと晴れ晴れしう造りなしたり】−旧寝殿は解体して山寺に寄進。改めて寝殿を新築した。
    		875 
    c1880【故宮も】−故八宮。<BR>876【この宮も】−故八宮。<BR>
     881【さま変へてけるも】−寝殿の様子をいう。『完訳』は「往時の面影をとどめないのが残念」と注す。
    		877 
     882【もとありし御しつらひは】−元の建物は寝殿の西面と母屋が仏間で西廂間が八宮の居間であった。「椎本」巻に語られている。
    		878 
     883【今片つ方を女しく】−寝殿の東廂間が姫君たちの部屋であった。
    		879 
     884【ことさらになさせたまへり】−『集成』は「〔供養のため〕特に役立てるようになさった」と注す。
    		880 
     885【絶え果てぬ清水になどか亡き人の面影をだにとどめざりけむ】−薫の独詠歌。「亡き人」は八宮や大君。
    		881 
     886【いと悲しと見たてまつるに】−弁尼が薫を悲しい気持ちで拝する。
    		882 
     887【かの人は】−以下「伝へ果てたまへ」まで、薫の詞。「かの人」は浮舟をさしていう。
    		883 
     888【一日かの母君の】−以下「なむとはべりし」まで、弁尼の詞。
    		884 
     889【忌違ふとて】−方違いをするといって。
    		885 
     890【すこし近きほどならましかば】−宇治が京から近い所であったなら。反実仮想の構文。
    		886 
     891【人びとのかく】−以下「あはれになむ」まで、薫の詞。
    		887 
     892【まろこそ古りがたく分け来れ】−『集成』は「「まろ」は、親しい間で用いる一人称」。『完訳』は「自分だけはいつまでも昔を忘れず踏み分けてやって来る意。大君への絶えざる追慕をいう。それを「--契り」と、宿世ゆえとする」と注す。
    		888 
     893【さらばその心やすからむ所に】−以下「出でたまはぬ」まで、薫の詞。浮舟の隠れ家をさしていう。
    		889 
     894【みづからやは】−弁尼自身で、の意。「やは」疑問、依頼の意。
    		890 
     895【仰せ言を】−以下「え参らぬを」まで、弁尼の詞。
    		891 
     896【宮にだに】−匂宮邸。
    		892 
     897

    		893 
     898　[第二段　薫、弁の尼に依頼して出る]
    		894 
     899【などてか】−以下「尊からめ」まで、薫の詞。
    		895 
     900【人の願ひを】−「人」は一般の人、凡人をさす。
    		896 
     901【人渡すことも】−以下「出でまうで来れ」まで、弁尼の心中の思い。『異本紫明抄』は「人わたすことだになきを何しかも長柄の橋と身のなりぬらむ」（後撰集雑一、一一一七、七条后）を指摘。「人渡す」は衆生済度の和訳。
    		897 
     902【なほよき折なるを】−薫の詞。
    		898 
     903【明後日ばかり】−以下「ひがわざすまじくを」まで、薫の詞。
    		899 
     904【いかに思すことならむ】−弁尼の心中。薫の考えをいぶかしがる。
    		900 
     905【奥なく】−以下「包みたまふらむ」まで、弁尼の心中。
    		901 
     906【わが御ためにも】−薫御自身のためにも。
    		902 
     907【さらば承りぬ】−以下「慎ましくてなむ」まで、弁尼の詞。
    		903 
     908【近きほどにこそ】−下に「おはすれ」などの語句が省略。浮舟は薫の三条宮邸の近くの隠れ家にいます、の意。
    		904 
     909【御文などを見せさせたまへかし】−『完訳』は「前もって薫から浮舟に手紙を遣わしてほしいとする。尼の身で媒に積極的になりすぎるのを憚る」と注す。三条西家本には仮名で「おほむふみ」とある。
    		905 
     910【伊賀専女にや】−言葉巧みに媒をする老女、の意。
    		906 
     911【文はやすかるべきを】−以下「荒々しげなめり」まで、薫の詞。
    		907 
     912【右大将は常陸守の娘をなむよばふなる】−噂として言うだろうことを仮想して言う。
    		908 
     913【その守の主】−常陸介。『集成』は「「ぬし」は軽い敬語」と注す。
    		909 
     914【いとほしと思ふ】−『集成』は「お気の毒にと思う。大君追慕のあまり、常陸の介ごとき者の継子に執心するのもいたわしく思う」と注す。
    		910 
     915【暗うなれば出でたまふ】−薫、宇治の山荘を出る。
    		911 
     916【折らせたまひて宮に御覧ぜさせたまふ】−「せ」使役の助動詞。「宮」は正室の女二宮。
    		912 
     917【甲斐なからず】−女二宮との結婚の甲斐。
    		913 
    c1918【かしこまり置きたるさまにていたくも馴れきこえたまはずぞあめる】−語り手の推測を交えた叙述。『完訳』は「薫は、畏れ敬って遇するが、打ち解けて親しみ申さない。薫の捨てがたい大君執心ゆえ」と注す。<BR>914【かしこまり置きたるさまにて、いたうも馴れきこえたまはずぞあめる】−語り手の推測を交えた叙述。『完訳』は「薫は、畏れ敬って遇するが、打ち解けて親しみ申さない。薫の捨てがたい大君執心ゆえ」と注す。<BR>
     919【内裏よりただの親めきて入道の宮にも聞こえたまへば】−女二宮の父帝からも薫の母入道の宮にも、の意。帝と入道の宮は兄妹の関係。「ただの親めきて」は挿入句。
    		915 
     920【こなたかなたとかしづききこえたまふ宮仕ひに添へて】−こちら薫の母入道の宮とあちら父帝から大切に後見申される女二宮への奉仕に加えて。薫には女二宮との結婚が「宮仕え」と意識される。
    		916 
     921【むつかしき私の心の添ひたるも】−浮舟への執心。「私の心」と対比される。
    		917 
     922

    		918 
     923　[第三段　弁の尼、三条の隠れ家を訪ねる]
    		919 
     924【のたまひしまだつとめて】−約束した日の早朝。前に「明後日ばかり」とあった日。
    		920 
     925【遣はす】−宇治へ弁尼を迎えに遣わす。
    		921 
     926【荘の者ども】−以下「つけよ」まで、薫が使者に言った詞。
    		922 
     927【のたまへりければ】−主語は薫。
    		923 
     928【乗りぬ】−主語は弁尼。
    		924 
     929【来着きける】−弁尼、浮舟の隠れ家に着く。
    		925 
     930【かくなむ参り来つる】−弁尼が案内の男に言わせた詞。
    		926 
     931【初瀬の供にありし若人】−浮舟の初瀬詣でに従っていた若い女房。
    		927 
     932【うれしくて呼び入れたまひて】−主語は浮舟。
    		928 
     933【親と聞こえける人の御あたりの人と】−父八宮に近侍した人、弁尼。
    		929 
     934【睦ましきなるべし】−語り手の浮舟の心中を推量した叙述。
    		930 
     935【あはれに人知れず】−以下「思ひたまへおこしてなむ」まで、弁尼の詞。
    		931 
     936【見たてまつりしのちよりは】−浮舟を。
    		932 
     937【思ひ出できこえぬ折なけれど】−浮舟を。
    		933 
     938【かの宮に】−中君のいる匂宮邸。
    		934 
     939【めでたしと見おききこえてし人】−薫をさす。二条院で拝見した。
    		935 
     940【忘れぬさまにのたまふらむも】−主語は薫。薫が浮舟を。
    		936 
     941【かく思したばかるらむと】−「かく」は以下の薫の来訪をさす。
    		937 
     942

    		938 
     943　[第四段　薫、三条の隠れ家の浮舟と逢う]
    		939 
     944【宇治より人参れりと】−三条の浮舟の隠れ家に来ている弁尼のもとに、宇治から使者が来た、と言わせる。
    		940 
     945【さにやあらむ】−弁尼、薫の使者かと合点する。
    		941 
     946【引き入るなる】−「なる」は伝聞推定の助動詞。浮舟の女房の認知。臨場感ある表現。
    		942 
     947【あやしと思ふに】−『完訳』は「使者なら馬が当然なのに、車なので身分の高い人の来訪かと、浮舟づきの女房が不審がる」と注す。
    		943 
     948【尼君に対面賜はらむ】−薫が荘園の管理人に言わせた詞。
    		944 
    c1949【雨すこしうちそそくに風はいと冷やかに吹き入て】−湿気と微風によって薫の薫香が一際香る。<BR>945【雨すこしうちそそくに、風はいと冷やかに吹き入りて】−湿気と微風によって薫の薫香が一際香る。<BR>
     950【かうなりけりと】−「心騒ぎて」にかかる。
    		946 
     951【誰れも誰れも】−以下「ほどなれば」まで、挿入句。
    		947 
     952【いかなることにかあらむ】−女房の詞。
    		948 
     953【心やすき所にて】−以下「とてなむ」まで、薫が供人に言わせた詞。
    		949 
     954【いかに聞こゆべきことにか】−浮舟の心中。
    		950 
     955【しかおはしましたらむを】−以下「近きほどなれば」まで、乳母の詞。
    		951 
     956【かの殿に】−常陸介邸にいる浮舟母に。
    		952 
     957【近きほどなれば】−浮舟の三条の隠れ家は常陸介邸に近い距離にある。
    		953 
     958【うひうひしく】−以下「うちとけたまはじ」まで、弁尼の詞。『完訳』は「それでは女君が幼い人のようではないか、の気持。以下、今さら母君との相談など不要だとする」と注す。
    		954 
     959【あやしきまで心のどかにもの深うおはする君なれば】−薫の性格。不思議なほど気長で思慮深い人。
    		955 
     960【人の許し】−浮舟の承諾、同意。
    		956 
     961【家の辰巳の隅の】−以下「心はうたてあれ」まで、宿直人の声。
    		957 
     962【佐野のわたりに家もあらなくに】−薫の口ずさみ。『奥入』は「苦しくも降り来る雨か三輪が崎佐野のわたりに家もあらなくに」（万葉集巻三、長奥麻呂）を指摘。
    		958 
    c1963【さしとむる葎やしげき東屋のあまりほどふる雨そそきかな】−薫の独詠歌。催馬楽「東屋」の歌詞を踏まえる。<BR>959【さしとむる葎やしげき東屋のあまりほど降る雨そそきかな】−薫の独詠歌。催馬楽「東屋」の歌詞を踏まえる。<BR>
     964【東の里人も】−宿直人などをさす。
    		960 
     965【心やすくしも対面したまはぬを】−主語は浮舟。
    		961 
     966【遣戸といふもの鎖していささか開けたれば】−遣戸は高貴な人の邸宅では用いない建具。「といふもの」は薫の気持ちに即した叙述。閉めてあった遣戸を少し開けた、という文脈。
    		962 
     967【飛騨の工も】−以下「まだ居ならはず」まで、薫の詞。
    		963 
    c1968【いかがしたまひてむ】−挿入句。『全集』は「そのいきさつに立ち入らぬ語り手の推量的な叙述」と注す。<BR>964【いかがしたまひけむ】−挿入句。『全集』は「そのいきさつに立ち入らぬ語り手の推量的な叙述」と注す。<BR>
     969【おぼえなきもののはさまより】−以下「思ひきこゆる」まで、薫の詞。宇治で垣間見たことをいう。
    		965 
     970【さるべきにやあらむ】−前世からの因縁か、の意。口説きの常套句。
    		966 
     971【とぞ語らひたまふべき】−『一葉抄』は「双紙の詞也推量したる心也」と指摘。語り手の推量。
    		967 
     972【人のさま】−浮舟。相手浮舟の様子、のニュアンス。「女」とはない。
    		968 
     973

    		969 
     974　[第五段　薫と浮舟、宇治へ出発]
    		970 
    c1975【ほどもなう明けぬる心地するに】−『対校』は「長しとも思ひぞはてぬ昔よりあふ人からの秋の夜なれば」（古今集恋三、六三六、凡河内躬恒）を指摘。<BR>971【ほどもなう明けぬ心地するに】−『対校』は「長しとも思ひぞはてぬ昔よりあふ人からの秋の夜なれば」（古今集恋三、六三六、凡河内躬恒）を指摘。<BR>
     976【大路近き所に】−三条大路に近い隠れ家。
    		972 
     977【おほどれたる声して】−『完訳』は「間のびした物売りの声」と注す。
    		973 
     978【名のりをして】−売り物の名を呼び上げる声がして。
    		974 
     979【かかる蓬のまろ寝】−「蓬」は荒れた邸、「まろ寝」は帯も解かずに寝る旅寝。歌語的表現。
    		975 
     980【かき抱きて乗せたまひつ】−薫は浮舟を牛車に。
    		976 
     981【九月にもありけるを】−以下「いかにしつることぞ」まで、女房の詞。九月は季の末なので、結婚は忌まれた。
    		977 
     982【おのづから】−以下「聞きしか」まで、弁尼の詞。
    		978 
     983【長月は明日こそ節分と聞きしか】−長月は明日が秋の季節の末、明後日は立冬。後文に「今日は十三日」とあるので、十四日は秋の末日、十五日は立冬。『集成』は「ここは、明日立冬の前日ゆえ、多少のことはこだわるに及ぶまい、の意か」と注す。
    		979 
     984【こたみはえ参らじ】−以下「うたてなむ」まで、弁尼の詞。
    		980 
     985【宮の上】−中君。
    		981 
     986【まだきこのことを】−早々にこのこと、浮舟を薫が世話するようになったことを。
    		982 
     987【心恥づかしくおぼえたまひて】−主語は薫。
    		983 
     988【それはのちにも】−以下「たづきなき所を」まで、薫の詞。『完訳』は「後日でも申し訳が立とう」と訳す。
    		984 
     989【かしこもしるべなくては】−宇治の邸をさす。弁尼を宇治へ誘う。
    		985 
     990【人一人やはべるべき】−薫の詞。
    		986 
     991【この君に】−浮舟。
    		987 
     992【侍従】−浮舟付きの女房。初出。
    		988 
     993

    		989 
     994　[第六段　薫と浮舟の宇治への道行き]
    		990 
     995【近きほどにやと思へば】−浮舟や侍従などの気持ち。
    		991 
     996【おはするなりけり】−「けり」は、初めて気づいた気持ちを表す。
    		992 
     997【河原過ぎ法性寺のわたり】−加茂河原を過ぎ、九条河原の法性寺付近。現在の東福寺あたり。
    		993 
     998【若き人は】−浮舟の女房、侍従。
    		994 
     999【ほのかに見たてまつりて】−侍従が薫を。『完訳』は「薫の美しい風姿に接して、浮き立つ気分である」と注す。
    		995 
     1000【君ぞ】−浮舟。
    		996 
     1001【石高きわたりは苦しきものを】−薫の詞。大きな石ころのある道、の意。
    		997 
     1002【抱きたまへり】−薫が浮舟を。
    		998 
     1003【故姫君の御供にこそ】−以下「見るかな」まで、弁尼の心中。これが大君のお供であったらよかったのに、と思う。
    		999 
     1004【ものの初めに】−以下「いやめなる」まで、侍従の思い。浮舟の新婚生活に。
    		1000 
     1005【形異にて】−尼姿をいう。
    		1001 
     1006【老いたる者は--おろそかにうち思ふなりけり】−三光院は「侍従か心を察してかけり」と指摘。『集成』は「草子地」。『完訳』は「弁の複雑な心中を理解しえぬとする」と注す。
    		1002 
     1007【君も】−薫。
    		1003 
     1008【空のけしきにつけても来し方の恋しさ】−『完訳』は「晩秋の景に、大君追慕が触発される。浮舟を抱きながら、薫は亡き人の面影を追い続ける。彼女はしょせん大君の形代にすぎない」と注す。
    		1004 
     1009【霧立ちわたる心地したまふ】−『完訳』は「宇治に近づくにつれて薫は憂愁に捉えられる。「霧」はその象徴」と注す。
    		1005 
     1010【うち眺めて寄りゐたまへる袖の】−主語は薫。薫の直衣の袖。
    		1006 
     1011【重なりながら長やかに】−薫の直衣の袖と浮舟の袖とが重なって。
    		1007 
     1012【御衣の紅なるに御直衣の花のおどろおどろしう移りたるを】−一つには薫の下着の袿と上着の直衣が重なって、『集成』は「下のお召し物（袿）が紅なのに、表着の御直衣の花色（薄い藍色）が、ひどく色変りして見えるのを。紅と薄藍の重なったのが、二藍（紫に近い色）に見える」と注す。また一つには浮舟の御衣と薫の直衣が重なって、『完訳』は「浮舟の衣の紅に薫の直衣の花色（縹色）が重なり、二藍色（青みがかった紫色）に見える」と注す。
    		1008 
     1013【落としがけ】−『集成』は「おとしかけ」と清音、『完訳』は「おとしがけ」と濁音。
    		1009 
     1014【形見ぞと見るにつけては朝露のところせきまで濡るる袖かな】−薫の独詠歌。『完訳』は「浮舟を亡き大君の形見と見て詠嘆する歌。「露」に涙を響かす」と注す。
    		1010 
     1015【聞きていとどしぼるばかり】−主語は弁尼。「故姫君の御供にこそ」とあったのを受けて「いとど」となる。薫の歌に共感。
    		1011 
     1016【若き人】−侍従。薫の真意を理解していない。
    		1012 
     1017【あやしう見苦しき世かな】−以下「むつかしきこと添ひたる」あたりまで、侍従の心中の思い。『完訳』は「心中叙述がそのまま地の文に続く」と注す。
    		1013 
     1018【忍びがたげなる鼻すすり】−弁尼の鼻水。
    		1014 
     1019【聞きたまひて我も】−薫をさす。
    		1015 
     1020【いかが思ふらむといとほしければ】−薫は浮舟の心中を忖度。
    		1016 
     1021【あまたの年ごろ】−以下「いと埋れたりや」まで、薫の詞。『完訳』は「大君を思い多年通い続けた宇治行を回顧。半ば独り言である」と注す。
    		1017 
     1022【かき起こしたまへば】−薫が浮舟を。
    		1018 
     1023【いとよく思ひ出でらるれど】−浮舟の姿態から薫は亡き大君を思い出す。『集成』は「〔亡き大君に〕とてもよく似ているけれども」。『完訳』は「まったく亡き姫宮を思い起さずにはいられぬ顔だちであるけれども」と訳す。
    		1019 
     1024【心もとなかめる】−推量助動詞「める」の主観的推量は薫と語り手の推測が一体化した表現。
    		1020 
     1025【いといたう児めいたるものから】−以下「ものしたまひしはや」まで、薫の心中。大君の人柄を思う。
    		1021 
     1026【行く方なき悲しさはむなしき空にも】−『源氏釈』は「我が恋はむなしき空に満ちぬらし思ひやれども行く方もなし」（古今集恋一、四八八、読人しらず）を指摘。
    		1022 
     1027【満ちぬべかめり】−「べかめり」は語り手の推測。
    		1023 
     1028

    		1024 
     1029　[第七段　宇治に到着、薫、京に手紙を書く]
    		1025 
     1030【あはれ亡き魂や】−以下「ものにもあらなくに」まで、薫の感想。亡き大君の霊魂の存在を思う。『完訳』は「大君の亡き魂に見守られている自分であると実感」と注す。
    		1026 
     1031【すこし心しらひて立ち去りたまへり】−『集成』は「少し気を利かせて。浮舟を休息させるため」と注す。
    		1027 
     1032【女は】−浮舟。「女」という呼称に注意。
    		1028 
     1033【語らひたまふに】−主語は薫。
    		1029 
    c11034【尼君はこなたにことさらに降りで廊にぞ寄するを】−『完訳』は「薫や浮舟は寝殿の正面に下車、弁は自分の住む廊に車を回す」と注す。<BR>1030【尼君は、ことさらに降りで、廊にぞ寄するを】−『完訳』は「薫や浮舟は寝殿の正面に下車、弁は自分の住む廊に車を回す」と注す。<BR>
     1035【わざと思ふべき】−以下「あまりなれ」まで、薫の感想。
    		1031 
     1036【いぶせさ慰みぬる心地すれど】−主語は浮舟。三条あたりの隠れ家生活と比較。
    		1032 
     1037【浮きてあやしうおぼゆ】−『完訳』は「浮舟特有の語「浮き」に注意」と注す。
    		1033 
     1038【殿は京に御文書きたまふ】−薫は京の母女三宮や正室の女二宮に手紙を書き送る。「殿」のニュアンスについて『集成』は「一家の主人といった語感がある」と注す。
    		1034 
     1039【なりあはぬ仏の】−以下「慎みはべるべき」まで、薫の文。御堂はすでに完成している。ここは内部の仏の飾りについていうものか。
    		1035 
     1040【母宮にも姫宮にも】−薫の母女三宮と正室の女二宮。
    		1036 
     1041

    		1037 
     1042　[第八段　薫、浮舟の今後を思案す]
    		1038 
     1043【うちとけたる御ありさま】−薫の態度。
    		1039 
     1044【恥づかしけれど】−主語は浮舟。
    		1040 
    c11045【女の御装束】−浮舟の衣装。<BR>1041【女の装束】−浮舟の衣装。<BR>
     1046【色々にきよくと思ひてし】−主語は浮舟の母。その思い入れが窺える。
    		1042 
     1047【うち混じりてぞ】−係助詞「ぞ」は、結びの流れ、あるいは省略、文が切れているとみるべきか。
    		1043 
     1048【昔のいと萎えばみたりし御姿のあてになまめかしかりし】−故大君の生前の姿。
    		1044 
     1049【髪の裾の】−以下「劣るまじかりけり」まで、薫の目に移った浮舟の姿。正室の女二宮と比較。
    		1045 
     1050【宮の】−薫の正室、女二宮。
    		1046 
     1051【この人をいかにもてなして】−以下「隠してあらむ」まで、薫の心中の思い。浮舟の処遇をめぐって悩む。
    		1047 
     1052【かの宮に】−薫の自邸三条の宮邸。
    		1048 
     1053【しばしここに隠して】−浮舟を宇治に。
    		1049 
     1054【故宮の御ことも】−故八宮のこと。
    		1050 
     1055【昔物語】−八宮生前中の話。
    		1051 
    c11056【あやまりてかうも】−以下「不用ならまし」まで、薫の心中の思い。<BR>1052【あやまりても】−以下「不用ならまし」まで、薫の心中の思い。<BR>
     1057【田舎びたるされ心】−以下「ましかば--不用ならまし」の反実仮想の構文。「品々しからず」「はやりか」は並列の関係。
    		1053 
     1058

    		1054 
     1059　[第九段　薫と浮舟、琴を調べて語らう]
    		1055 
     1060【かかることはたましてえせじかし】−薫の心中の思い。浮舟は楽器を嗜むまい、と想像。
    		1056 
     1061【宮亡せたまひてのち】−以下「手触れざりつかし」まで、薫の心中の思い。「宮」は八宮。
    		1057 
     1062【宮の御琴の音の】−以下「あはれに弾きたまひしはや」まで、薫の心中の思い。故八宮の琴の琴を回想。
    		1058 
     1063【昔誰れも誰れもおはせし世に】−以下「年ごろへたまひしぞ」まで、薫の詞。八宮や大君の生存中。「ましかば--まし」反実仮想の構文。
    		1059 
     1064【親王の御ありさま】−八宮の人柄。
    		1060 
     1065【よその人だに】−『集成』は「他人の私でさえ」と訳す。
    		1061 
     1066【いと恥づかしくて】−主語は浮舟。
    		1062 
     1067【白き扇を】−『集成』は「骨に白い紙を張った、いはゆる「かはぼり」の扇である。夏扇」と注す。
    		1063 
     1068【いとよく思ひ出でられてあはれなり】−『集成』は「まざまざと亡き人の面影が思い出されて胸が迫ってくる」。『完訳』は「じっさいに亡き姫宮その人を思い出さずにはいられないので、大将は感慨も無量である」と注す。
    		1064 
     1069【かやうのことも】−琴の嗜み。
    		1065 
     1070【これはすこし】−以下「手ならしたまひけむ」まで、薫の詞。「これ」は後文から東琴と知られる。浮舟が東国育ちなので話題にする。
    		1066 
     1071【ほのめかいたまひたりや】−琴に手を触れる、弾く、の意。
    		1067 
     1072【あはれ吾が妻といふ琴】−吾が妻、東琴、すなわち和琴。
    		1068 
     1073【その大和言葉だに】−以下「ましてこれは」まで、浮舟の詞。「大和言葉」は和歌の意。和歌さえ知らぬ、まして和琴は知らない、の意。
    		1069 
     1074【ここに置きて】−浮舟を宇治に置いて。
    		1070 
     1075【なのめには思さぬなるべし】−『休聞抄』は「双」と指摘。『完訳』は「薫の浮舟執心。語り手の推測」と注す。
    		1071 
     1076【楚王の台の上の夜の琴の声】−薫の口ずさみ。『和漢朗詠集』中の詩句。夏の白扇のように捨てられた女の話が省略されている。
    		1072 
     1077【いとめでたく思ふやうなり】−侍従の感想。薫の口ずさんだ詩句の内容を理解せず、美声に感嘆している。
    		1073 
     1078【さるは扇の色も心おきつべき閨のいにしへをば知らねば】−以下「後れたるなめるかし」まで、語り手の批評。『万水一露』は「草子の詞也」と指摘。『集成』は「今、浮舟は「白き扇をまさぐりつつ」あるので、不吉な符号に気づくべきなのである。以下、草子地」と注す。
    		1074 
     1079【ことこそあれあやしくも言ひつるかな】−薫の心中の思い。「楚王台上夜琴声」の詩句を口ずさんだことを後悔。
    		1075 
     1080【ふつつかに書きたるもの】−『集成』は「筆太に書いてあるのが。老人らしい太い字」と注す。
    		1076 
     1081【くだもの急ぎにぞ見えける】−『一葉抄』は「双紙地也」と指摘。『評釈』は「字を読み解こうとして、のぞきこむ薫を、「くだものいそぎにぞ見えける」とひやかす」。『集成』は「まるで、くだものを早く欲しがっているように見えた。たわむれに取りなした草子地」と注す。
    		1077 
     1082【宿り木は色変はりぬる秋なれど昔おぼえて澄める月かな】−弁尼から薫への贈歌。『集成』は「上の句、大君から浮舟に変ったことを暗に言い、月を薫に喩える。「澄める」に「住める」の意を掛ける。去年の秋の、「宿木」を詠み込んだ薫との贈答を踏まえたもの」と注す。
    		1078 
     1083【恥づかしくもあはれにも】−浮舟のこと、大君のことを思って複雑な心境である。
    		1079 
     1084【里の名も昔ながらに見し人の面変はりせる閨の月影】−薫の返歌。「昔」「月」の語句を受けて返す。
    		1080 
     1085【わざと返り事とはなくてのたまふ】−ことさら返歌として返した、というのでなく。
    		1081 
     1086【侍従なむ伝へけるとぞ】−侍従が薫の歌を弁尼に。『細流抄』は「例の作者のかける也」と指摘。『集成』は「お側にいた侍従が伝えたとか。語り手の存在を示す草子地」。『完訳』は「侍従が語り手に組み込まれる」と注す。
    		1082 
     1087

    		1083 
     1088源氏物語の世界ヘ
    		1084 
     1089本文
    		1085 
     1090ローマ字版
    		1086 
     1091現代語訳
    		1087 
     1092大島本
    		1088 
     1093自筆本奥入
    		1089 
     10941090 
     1095
    		1091 
     10961092 
     10971093