10 賢木（大島本） |
SAKAKI |
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| 光る源氏の二十三歳秋九月から二十五歳夏まで近衛大将時代の物語 |
Tale of Hikaru-Genji's Konoe-Daisho era from September at the age of 23 to summer at the age of 25 |
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| 4 | 第四章 光る源氏の物語 雲林院参籠 |
4 Tale of Hikaru-Genji |
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| 4.1 | 第一段 秋、雲林院に参籠 |
4-1 Genji visits to the temple of Unrin-in in Murasaki-no |
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| 4.1.1 | 大将の君は、宮をいと恋しう思ひきこえたまへど、「 あさましき御心のほどを、時々は、思ひ知るさまにも見せたてまつらむ」と、念じつつ過ぐしたまふに、人悪ろく、つれづれに思さるれば、 秋の野も見たまひがてら、雲林院に詣でたまへり。 |
大将の君は、東宮をたいそう恋しくお思い申し上げになっているが、「情けないほど冷たいお心のほどを、時々は、お悟りになるようにお仕向け申そう」と、じっと堪えながらお過ごしなさるが、体裁が悪く、所在なく思われなさるので、秋の野も御覧になるついでに、雲林院に参詣なさった。 |
Daisyau-no-Kimi ha, Miya wo ito kohisiu omohi kikoye tamahe do, "Asamasiki mi-kokoro no hodo wo, toki-doki ha, omohi-siru sama ni mo mise tatematura m." to, nen-zi tutu sugusi tamahu ni, hito-waroku, ture-dure ni obosa rure ba, aki no no mo mi tamahi gatera, U'rin-win ni maude tamahe ri. |
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| 4.1.2 | 「 故母御息所の御兄の律師の籠もりたまへる坊にて、法文など読み、行なひせむ」と思して、二、三日おはするに、あはれなること多かり。 |
「故母御息所のご兄妹の律師が籠もっていらっしゃる坊で、法文などを読み、勤行をしよう」とお思いになって、二、三日いらっしゃると、心打たれる事柄が多かった。 |
"Ko-haha-Miyasumdokoro no ohom-seuto no Ri'si no komori tamahe ru bau nite, Hohumon nado yomi, okonahi se m." to obosi te, ni, sam-niti ohasuru ni, ahare naru koto ohokari. |
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| 4.1.3 | 紅葉やうやう色づきわたりて、 秋の野のいとなまめきたるなど見たまひて、故里も忘れぬべく思さる。法師ばらの、才ある限り召し出でて、 論議せさせて聞こしめさせたまふ。 所からに、いとど世の中の常なさを思し明かしても、なほ、「 憂き人しもぞ」と、思し出でらるるおし明け方の月影に ★、法師ばらの閼伽たてまつるとて、からからと鳴らしつつ、菊の花、濃き薄き紅葉など、折り散らしたるも、はかなげなれど、 |
紅葉がだんだん一面に色づいてきて、秋の野がとても優美な様子などを御覧になって、邸のことなども忘れてしまいそうに思われなさる。法師たちで、学才のある者ばかりを召し寄せて、論議させてお聞きあそばす。場所柄のせいで、ますます世の中の無常を夜を明かしてお考えになっても、やはり、「つれない人こそ、恋しく思われる」と、思い出さずにはいらっしゃれない明け方の月の光に、法師たちが閼伽棚にお供え申そうとして、からからと鳴らしながら、菊の花、濃い薄い紅葉など、折って散らしてあるのも、些細なことのようだが、 |
Momidi yau-yau iro-duki watari te, aki-no-no no ito namameki taru nado mi tamahi te, hurusato mo wasure nu beku obosa ru. Hohusi-bara no, zae aru kagiri mesi-ide te, rongi se sase te, kikosimesa se tamahu. Tokoro-kara ni, itodo yononaka no tune nasa wo obosi-akasi te mo, naho, "Uki hito simo zo." to, obosi-ide raruru osi-ake-gata no tuki-kage ni, Hohusi-bara no aka tatematuru tote, kara-kara to narasi tutu, kiku-no-hana, koki usuki momidi nado, wori tirasi taru mo, hakanage nare do, |
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| 4.1.4 | 「 このかたのいとなみは、この世もつれづれならず、後の世はた、頼もしげなり。 さも、あぢきなき身をもて悩むかな」 |
「この方面のお勤めは、この世の所在なさの慰めになり、また来世も頼もしげである。それに引き比べ、つまらない身の上を持て余していることよ」 |
"Kono kata no itonami ha, konoyo mo ture-dure nara zu, notinoyo hata, tanomosige nari. Samo, adiki-naki mi wo mote-nayamu kana." |
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| 4.1.5 | など、思し続けたまふ。律師の、いと尊き声にて、 |
などと、お思い続けなさる。律師が、とても尊い声で、 |
nado, obosi tuduke tamahu. Ri'si no, ito tahutoki kowe ni te, |
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| 4.1.6 | 「 ▼ 念仏衆生摂取不捨」 |
「念仏衆生摂取不捨」 |
"Nenbutu syuzyau setusyu husya." |
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| 4.1.7 | と、 うちのべて 行なひたまへるは、いとうらやましければ、「 なぞや」と思しなるに、まづ、姫君の心にかかりて思ひ出でられたまふぞ、 いと悪ろき心なるや。 |
と、声を引き延ばして読経なさっているのは、とても羨ましいので、「どうして自分は」とお考えになると、まず、姫君が心にかかって思い出されなさるのは、まことに未練がましい悪い心であるよ。 |
to, uti-nobe te okonahi tamahe ru ha, ito urayamasikere ba, "Nazo ya?" to obosi-naru ni, madu, Hime-Gimi no kokoro ni kakari te omohi-ide rare tamahu zo, ito waroki kokoro naru ya! |
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| 4.1.8 | 例ならぬ日数も、おぼつかなくのみ思さるれば、 御文ばかりぞ、しげう聞こえたまふめる。 |
いつにない長い隔ても、不安にばかり思われなさるので、お手紙だけは頻繁に差し上げなさるようである。 |
Rei nara nu hi-kazu mo, obotukanaku nomi obosa rure ba, ohom-humi bakari zo, sigeu kikoye tamahu meru. |
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| 4.1.9 | 「 行き離れぬべしやと、試みはべる道なれど、つれづれも慰めがたう、心細さまさりてなむ。 聞きさしたることありて、やすらひはべるほど、いかに」 |
「現世を離れることができようかと、ためしにやって来たのですが、所在ない気持ちも慰めがたく、心細さが募るばかりで。途中までしか聞いていない事があって、ぐずぐずしておりますが、いかがお過ごしですか」 |
"Yuki-hanare nu besi ya to, kokoromi haberu miti nare do, ture-dure mo nagusame-gatau, kokoro-bososa masari te nam. Kiki-sasi taru koto ari te, yasurahi haberu hodo, ika ni?" |
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| 4.1.10 | など、 陸奥紙にうちとけ書きたまへるさへぞ、めでたき。 |
などと、陸奥紙に、気楽にお書きになっているのまでが、素晴らしい。 |
nado, Mitinoku-gami ni uti-toke kaki tamahe ru sahe zo, medetaki. |
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| 4.1.11 | 「 浅茅生の露のやどりに君をおきて |
「浅茅生に置く露のようにはかないこの世にあなたを置いてきたので |
"Asadihu no tuyu no yadori ni Kimi wo oki te |
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| 4.1.12 | 四方の嵐ぞ静心なき」 |
まわりから吹きつける世間の激しい風を聞くにつけ、気ががりでなりません」 |
yomo no arasi zo sidu-kokoro naki |
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| 4.1.13 | など、こまやかなるに、女君もうち泣きたまひぬ。御返し、 白き色紙に、 |
などと情愛こまやかに書かれているので、女君もついお泣きになってしまった。お返事は、白い色紙に、 |
nado, komayaka naru ni, Womna-Gimi mo uti-naki tamahi nu. Ohom-kahesi, siroki sikisi ni, |
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| 4.1.14 | 「 風吹けばまづぞ乱るる色変はる |
「風が吹くとまっ先に乱れて色変わりするはかない浅茅生の露の上に |
"Kaze huke ba madu zo midaruru iro kaharu |
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| 4.1.15 | 浅茅が露にかかるささがに」 |
糸をかけてそれを頼りに生きている蜘蛛のようなわたしですから」 |
Asadi ga tuyu ni kakaru sasagani |
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| 4.1.16 | とのみありて、「 御手はいとをかしうのみなりまさるものかな」と、独りごちて、うつくしとほほ笑みたまふ。 |
とだけあるので、「ご筆跡はとても上手になっていくばかりだなあ」と、独り言を洩らして、かわいいと微笑んでいらっしゃる。 |
to nomi ari te, "Ohom-te ha ito wokasiu nomi nari masaru mono kana!" to, hitori-goti te, utukusi to hoho-wemi tamahu. |
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| 4.1.17 | 常に書き交はしたまへば、わが御手にいとよく似て、今すこしなまめかしう、女しきところ書き添へたまへり。「 何ごとにつけても、けしうはあらず生ほし立てたりかし」と思ほす。 |
いつも手紙をやりとりなさっているので、ご自分の筆跡にとてもよく似て、さらに少しなよやかで、女らしさが書き加わっていらっしゃった。「どのような事につけても、まあまあに育て上げたものよ」とお思いになる。 |
Tune ni kaki-kahasi tamahe ba, waga mi-te ni ito yoku ni te, ima-sukosi namamekasiu, womnasiki tokoro kaki-sohe tamane ri. "Nani-goto ni tuke te mo, kesiu ha ara zu ohosi-tate tari kasi." to omohosu. |
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| 4.2 | 第二段 朝顔斎院と和歌を贈答 |
4-2 Genji and Asagao send a mail each other |
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| 4.2.1 | 吹き交ふ風も近きほどにて、斎院にも聞こえたまひけり。中将の君に、 |
吹き通う風も近い距離なので、斎院にも差し上げなさった。中将の君に、 |
Huki-kahu kaze mo tikaki hodo nite, Sai-win ni mo kikoye tamahi keri. Tyuuzyau-no-Kimi ni, |
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| 4.2.2 | 「 かく、旅の空になむ、もの思ひにあくがれにけるを、思し知るにもあらじかし」 |
「このように、旅の空に、物思いゆえに身も魂もさまよい出たのを、ご存知なはずはありますまいね」 |
"Kaku, tabi no sora ni nam, mono-omohi ni akugare ni keru wo, obosi-siru ni mo arazi kasi." |
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| 4.2.3 | など、怨みたまひて、御前には、 |
などと、恨み言を述べて、御前には、 |
nado, urami tamahi te, o-mahe ni ha, |
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| 4.2.4 | 「 かけまくはかしこけれどもそのかみの |
「口に上して言うことは恐れ多いことですけれど |
"Kakemaku ha kasikokere domo sono-kami no |
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| 4.2.5 | 秋思ほゆる木綿欅かな |
その昔の秋のころのことが思い出されます |
aki omohoyuru yuhu-dasuki kana |
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| 4.2.6 | ▼ 昔を今に、と思ひたまふるもかひなく、 とり返されむもののやうに ★」 |
昔の仲を今に、と存じます甲斐もなく、取り返せるもののようにも」 |
Mukasi wo ima ni, to omohi tamahuru mo kahi-naku, tori-kahesa re m mono no yau ni." |
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| 4.2.7 | と、 なれなれしげに、 唐の浅緑の紙に、榊に木綿つけなど、神々しうしなして参らせたまふ。 |
と、親しげに、唐の浅緑の紙に、榊に木綿をつけたりなど、神々しく仕立てて差し上げさせなさる。 |
to, nare-naresige ni, kara no asa-midori no kami ni, sakaki ni yuhu tuke nado, kau-gausiu si-nasi te mawira se tamahu. |
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| 4.2.8 | 御返り、中将、 |
お返事、中将、 |
Ohom-kaheri, Tyuuzyau, |
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| 4.2.9 | 「 紛るることなくて、来し方のことを思ひたまへ出づるつれづれのままには、思ひやりきこえさすること多くはべれど、かひなくのみなむ」 |
「気の紛れることもなくて、過ぎ去ったことを思い出してはその所在なさに、お偲び申し上げること、多くございますが、何の甲斐もございません事ばかりで」 |
"Magiruru koto naku te, kisi-kata no koto wo omohi tamahe iduru ture-dure no mama ni ha, omohi-yari kikoye sasuru koto ohoku habere do, kahinaku nomi nam." |
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| 4.2.10 | と、すこし心とどめて多かり。御前のは、木綿の片端に、 |
と、少し丹念に多く書かれていた。御前の歌は、木綿の片端に、 |
to, sukosi kokoro-todome te ohokari. O-mahe no ha, yuhu no kata-hasi ni, |
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| 4.2.11 | 「 そのかみやいかがはありし木綿欅 |
「その昔どうだったとおっしゃるのでしょうか |
"Sono-kami ya ikaga ha ari si yuhu-dasuki |
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| 4.2.12 | 心にかけてしのぶらむゆゑ |
心にかけて偲ぶとおっしゃるわけは |
kokoro ni kake te sinobu ram yuwe |
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| 4.2.13 | 近き世に」 |
近い世には」 |
Tikaki yo ni." |
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| 4.2.14 | とぞある。 |
とある。 |
to zo aru. |
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| 4.2.15 | 「 御手、こまやかにはあらねど、らうらうじう、 草などをかしうなりにけり。まして、朝顔もねびまさりたまふらむかし」と 思ほゆるも、ただならず、恐ろしや。 |
「ご筆跡、こまやかな美しさではないが、巧みで、草書きなど美しくなったものだ。ましてや、お顔も、いよいよ美しくなられたろう」と想像されるのも、心が騒いで、恐ろしいことよ。 |
"Ohom-te, komayaka ni ha ara ne do, rau-rauziu, sou nado wokasiu nari ni keri. Masite, asa-gaho mo nebi-masari tamahe ra m kasi." to omohoyuru mo, tada nara zu, osorosi ya! |
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| 4.2.16 | 「 あはれ、このころぞかし。野の宮のあはれなりしこと」と思し出でて、「 あやしう、やうのもの」と、神恨めしう思さるる御癖の、見苦しきぞかし。わりなう思さば、さもありぬべかりし年ごろは、のどかに過ぐいたまひて、今は悔しう 思さるべかめるも、あやしき御心なりや。 |
「ああ、このころであったよ。野宮でのしみじみとした事は」とお思い出しになって、「不思議に、同じような事だ」と、神域を恨めしくお思いになられるご性癖が、見苦しいことである。是非にとお思いなら、望みのようにもなったはずのころには、のんびりとお過ごしになって、今となって悔しくお思いになるらしいのも、奇妙なご性質だことよ。 |
"Ahare, kono-koro zo kasi. Nonomiya no ahare nari si koto." to obosi-ide te, "Ayasiu, yau no mono." to, Kami uramesiu obosa ruru ohom-kuse no, mi-gurusiki zo kasi. Warinau obosa ba, sa mo ari nu bekari si tosi-goro ha, nodoka ni sugui tamahi te, ima ha kuyasiu obosa ru beka' meru mo, ayasiki mi-kokoro nari ya! |
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| 4.2.17 | 院も、かくなべてならぬ御心ばへを見知りきこえたまへれば、たまさかなる御返りなどは、えしももて離れ きこえたまふまじかめり。 すこしあいなきことなりかし。 |
齋院も、このような一通りでないお気持ちをよくお見知り申し上げていらっしゃるので、時たまのお返事などには、あまりすげなくはお応え申すこともできないようである。少し困ったことである。 |
Win mo, kaku nabete nara nu mi-kokorobahe wo mi-siri kikoye tamahe re ba, tamasaka naru ohom-kaheri nado ha, e simo mote-hanare kikoye tamahu mazika' meri. Sukosi ainaki koto nari kasi. |
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| 4.2.18 | 六十巻といふ書、読みたまひ、おぼつかなきところどころ解かせなどしておはしますを、「 山寺には、いみじき光行なひ出だしたてまつれり」と、「 仏の御面目あり」と、あやしの法師ばらまでよろこびあへり。しめやかにて、世の中を思ほしつづくるに、帰らむことももの憂かりぬべけれど、 人一人の御こと思しやるがほだしなれば、久しうもえおはしまさで、寺にも 御誦経いかめしうせさせたまふ。あるべき限り、上下の僧ども、そのわたりの山賤まで物賜び、尊きことの限りを尽くして出でたまふ。見たてまつり送るとて、 このもかのもに、あやしき しはふるひどもも集りてゐて、涙を落としつつ見たてまつる。 黒き御車のうちにて、藤の御袂にやつれたまへれば、ことに見えたまはねど、ほのかなる御ありさまを、世になく思ひきこゆべかめり。 |
六十巻という経文、お読みになり、不明な所々を解説させたりなどしていらっしゃるのを、「山寺にとっては、たいそうな光明を修行の力でお祈り出し申した」と、「仏の御面目が立つことだ」と、賎しい法師連中までが喜び合っていた。静かにして、世の中のことをお考え続けなさると、帰ることも億劫な気持ちになってしまいそうだが、姫君一人の身の上をご心配なさるのが心にかかる事なので、長くはいらっしゃれないで、寺にも御誦経の御布施を立派におさせになる。伺候しているすべての、身分の上下を問わない僧ども、その周辺の山賎にまで、物を下賜され、あらゆる功徳を施して、お出になる。お見送り申そうとして、あちらこちらに、賎しい柴掻き人連中が集まっていて、涙を落としながら拝し上げる。黒いお車の中に、喪服を着て質素にしていらっしゃるので、よくはっきりお見えにならないが、かすかなご様子を、またとなく素晴らしい人とお思い申し上げているようである。 |
Rokuzihu-kwan to ihu humi, yomi tamahi, obotukanaki tokoro-dokoro toka se nado si te ohasimasu wo, "Yama-dera ni ha, imiziki hikari okonahi-idasi tatemature ri." to, "Hotoke no go-menboku ari." to, ayasi no hohusi-bara made yorokobi-ahe ri. Simeyaka ni te, yononaka wo omohosi tudukuru ni, kahera m koto mo mono-ukari nu bekere do, hito hitori no ohom-koto obosi-yaru ga hodasi nare ba, hisasiu mo e ohasimasa de, Tera ni mo mi-zukyau ikamesiu se sase tamahu. Aru beki kagiri, kami-simo no sou-domo, sono watari no yama-gatu made mono tabi, tahutoki koto no kagiri wo tukusi te ide tamahu. Mi tatematuri okuru tote, kono-mo kano-mo ni, ayasiki sihahuruhi-domo mo atumari te wi te, namida wo otosi tutu mi tatematuru. Kuroki mi-kuruma no uti ni te, hudi no ohom-tamoto ni yature tamahe re ba, koto ni miye tamaha ne do, honoka naru ohom-arisama wo, yo ninaku omohi kikoyu beka' meri. |
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| 4.3 | 第三段 源氏、二条院に帰邸 |
4-3 Genji gets back to Nijo-in |
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| 4.3.1 | 女君は、日ごろのほどに、ねびまさりたまへる心地して、いといたうしづまりたまひて、世の中いかがあらむと思へるけしきの、心苦しうあはれにおぼえたまへば、 あいなき心のさまざま乱るるやしるからむ、「 色変はる」とありしもらうたうおぼえて、常よりことに語らひきこえたまふ。 |
女君は、この数日間に、いっそう美しく成長なさった感じがして、とても落ち着いていらして、男君との仲が今後どうなって行くのだろうと思っている様子が、いじらしくお思いなさるので、困った心がさまざまに乱れているのがはっきりと目につくのだろうか、「色変わる」とあったのも、かわいらしく思われて、いつもよりも親密にお話し申し上げなさる。 |
Womna-Gimi ha, hi-goro no hodo ni, nebi masari tamahe ru kokoti si te, ito itau sidumari tamahi te, yononaka ikaga ara m to omohe ru kesiki no, kokoro-gurusiu ahare ni oboye tamahe ba, ainaki kokoro no sama-zama midaruru ya sirukara m, "Iro-kaharu" to ari si mo rautau oboye te, tune yori koto ni katarahi kikoye tamahu. |
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| 4.3.2 | 山づとに持たせたまへりし紅葉、御前のに御覧じ比ぶれば、ことに染めましける露の心も見過ぐしがたう、 おぼつかなさも、人悪るきまでおぼえたまへば、ただおほかたにて宮に参らせたまふ。命婦のもとに、 |
山の土産にお持たせになった紅葉、お庭先のと比べて御覧になると、格別に一段と染めてあった露の心やりも、そのままにはできにくく、久しいご無沙汰も体裁悪いまで思われなさるので、ただ普通の贈り物として、宮に差し上げなさる。命婦のもとに、 |
Yama-duto ni mota se tamahe ri si momidi, o-mahe no ni go-ran-zi kurabure ba, koto ni some masi keru tuyu no kokoro mo mi-sugusi-gatau, obotukanasa mo, hito-waru ki made oboye tamahe ba, tada ohokata ni te Miya ni mawira se tamahu. Myaubu no moto ni, |
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| 4.3.3 | 「 入らせたまひにけるを、めづらしきこととうけたまはるに、 宮の間の事、おぼつかなくなりはべりにければ、静心なく思ひたまへながら、行ひもつとめむなど、思ひ立ちはべりし日数を、 心ならずやとてなむ、日ごろになりはべりにける。 紅葉は、一人見はべるに、 錦暗う思ひたまふればなむ。折よくて御覧ぜさせたまへ」 |
「参内あそばしたのを、珍しい事とお聞きいたしましたが、東宮との間の事、ご無沙汰いたしておりましたので、気がかりに存じながらも、仏道修行を致そうなどと、計画しておりました日数を、不本意なことになってはと、何日にもなってしまいました。紅葉は、独りで見ていますと、せっかくの美しさも残念に思われましたので。よい折に御覧下さいませ」 |
"Ira se tamahi ni keru wo, medurasiki koto to uketamaharu ni, Miya no ahida no koto, obotukanaku nari haberi ni kere ba, sidu-kokoro-naku omohi tamahe nagara, okonahi mo tutome m nado, omohi-tati haberi si hi-kazu wo, kokoro-nara zu ya tote nam, hi-goro ni nari haberi ni keru. Momidi ha, hitori mi haberu ni, nisiki kurau omohi tamahure ba nam. Wori yoku te go-ran-ze sase tamahe." |
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| 4.3.4 | などあり。 |
などとある。 |
nado ari. |
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| 4.3.5 | げに、いみじき枝どもなれば、 御目とまるに、例の、 いささかなるものありけり。人びと見たてまつるに、御顔の色も移ろひて、 |
なるほど、立派な枝ぶりなので、お目も惹きつけられると、いつものように、ちょっとした文が結んであるのだった。女房たちが拝見しているので、お顔の色も変わって、 |
Geni, imiziki eda-domo nare ba, ohom-me tomaru ni, rei no, isasaka naru mono ari keri. Hito-bito mi tatematuru ni, ohom-kaho no iro mo uturohi te, |
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| 4.3.6 | 「 なほ、かかる心の絶えたまはぬこそ、いと疎ましけれ。あたら思ひやり深うものしたまふ人の、ゆくりなく、かうやうなること、折々混ぜたまふを、人もあやしと見るらむかし」 |
「依然として、このようなお心がお止みにならないのが、ほんとうに嫌なこと。惜しいことに思慮深くいらっしゃる方が、考えもなく、このようなこと、時々お加えなさるのを、女房たちもきっと変だと思うであろう」 |
"Naho, kakaru kokoro no taye tamaha nu koso, ito utomasikere. Atara omohi-yari hukau monosi tamahu hito no, yukurinaku, kau yau naru koto, wori-wori maze tamahu wo, hito mo ayasi to miru ram kasi." |
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| 4.3.7 | と、心づきなく思されて、瓶に挿させて、廂の柱のもとにおしやらせたまひつ。 |
と、気に食わなく思われなさって、瓶に挿させて、廂の柱のもとに押しやらせなさった。 |
to, kokorodukinaku obosa re te, kame ni sasa se te, hisasi no hasira no moto ni osi-yara se tamahi tu. |
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| 4.4 | 第四段 朱雀帝と対面 |
4-4 Genji visits the Imperial Court to meet Mikado of his brother |
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| 4.4.1 | おほかたのことども、宮の御事に触れたることなどをば、うち頼めるさまに、 すくよかなる御返りばかり聞こえたまへるを、「 さも心かしこく、尽きせずも」と、恨めしうは見たまへど、何ごとも後見きこえならひたまひにたれば、「 人あやしと、見とがめもこそすれ」と思して、 まかでたまふべき日、参りたまへり。 |
一般の事柄で、宮の御事に関することなどは、頼りにしている様子に、素っ気ないお返事ばかりを申し上げなさるので、「なんと冷静に、どこまでも」と、愚痴をこぼしたく御覧になるが、どのような事でもご後見申し上げ馴れていらっしゃるので、「女房が変だと、怪しんだりしたら大変だ」とお思いになって、退出なさる予定の日に、参内なさった。 |
Ohokata no koto-domo, Miya no ohom-koto ni hure taru koto nado wo ba, uti-tanome ru sama ni, sukuyoka naru ohom-kaheri bakari kikoye tamahe ru wo, "Sa mo kokoro-kasikoku, tuki se zu mo." to, uramesiu ha mi tamahe do, nani-goto mo usiromi kikoye narahi tamahi ni tare ba, "Hito ayasi to, mi-togame mo koso sure." to obosi te, makade tamahu beki hi, mawiri tamahe ri. |
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| 4.4.2 | まづ、内裏の御方に参りたまへれば ★、のどやかにおはしますほどにて、昔今の御物語聞こえたまふ。 御容貌も、院にいとよう似たてまつりたまひて、今すこしなまめかしき気添ひて、なつかしうなごやかにぞおはします ★。かたみにあはれと見たてまつりたまふ。 |
まず最初、帝の御前に参上なさると、くつろいでいらっしゃるところで、昔今のお話を申し上げなさる。御容貌も、院にとてもよくお似申していらして、さらに一段と優美な点が付け加わって、お優しく穏やかでおいであそばす。お互いに懐かしく思ってお会いなさる。 |
Madu, Uti no ohom-kata ni mawiri tamahe re ba, nodoyaka ni ohasimasu hodo nite, mukasi ima no ohom-monogatari kikoye tamahu. Ohom-katati mo, Win ni ito you ni tatematuri tamahi te, ima-sukosi namamekasiki ke sohi te, natukasiu nagoyaka ni zo ohasimasu. Katamini ahare to mi tatematuri tamahu. |
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| 4.4.3 | 尚侍の君の御ことも、なほ 絶えぬさまに聞こし召し、けしき御覧ずる折もあれど、 |
尚侍の君の御ことも、依然として仲が切れていないようにお聞きあそばし、それらしい様子を御覧になる折もあるが、 |
Kam-no-Kimi no ohom-koto mo, naho taye nu sama ni kikosimesi, kesiki go-ran-zuru wori mo are do, |
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| 4.4.4 | 「 何かは、 今はじめたることならばこそあらめ。さも心交はさむに、似げなかるまじき人のあはひなりかし」 |
「どうして、今に始まったことならばともかく、前から続いていたことなのだ。そのように心を通じ合っても、おかしくはない二人の仲なのだ」 |
"Nani ka ha, ima hazime taru koto nara ba koso ara me. Sa mo kokoro-kahasa m ni, nigenakaru maziki hito no ahahi nari kasi." |
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| 4.4.5 | とぞ 思しなして、咎めさせ たまはざりける。 |
と、しいてそうお考えになって、お咎めあそばさないのであった。 |
to zo obosi-nasi te, togame sase tamaha zari keru. |
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| 4.4.6 | よろづの御物語、 文の道のおぼつかなく思さるることどもなど、 問はせたまひて ★、また、 好き好きしき歌語りなども、かたみに聞こえ交はさせたまふついでに、かの斎宮の下りたまひし日のこと、容貌のをかしくおはせしなど、語らせたまふに、我もうちとけて、野の宮のあはれなりし曙も、 みな聞こえ出でたまひてけり。 |
いろいろなお話、学問上で不審にお思いあそばしている点など、お尋ねあそばして、また、色めいた歌の話なども、お互いに打ち明けお話し申し上げなさる折に、あの斎宮がお下りになった日のこと、ご容貌が美しくおいであそばしたことなど、お話しあそばすので、自分も気を許して、野宮のしみじみとした明け方の話も、すっかりお話し申し上げてしまったのであった。 |
Yorodu no ohom-monogatari, humi no miti no obotukanaku obosa ruru koto-domo nado, toha se tamahi te, mata, suki-zukisiki uta-gatari nado mo, katami ni kikoye kaha sase tamahu tuide ni, kano Saiguu no kudari tamahi si hi no koto, katati no wokasiku ohase si nado, katara se tamahu ni, ware mo uti-toke te, Nonomiya no ahare nari si akebono mo mina kikoye-ide tamahi te keri. |
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| 4.4.7 | 二十日の月、やうやうさし出でて、をかしきほどなるに、 |
二十日の月、だんだん差し昇ってきて、風情ある時分なので、 |
Hatuka-no-tuki, yau-yau sasi-ide te, wokasiki hodo naru ni, |
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| 4.4.8 | 「 遊びなども、せまほしきほどかな」 |
「管弦の御遊なども、してみたい折だね」 |
"Asobi nado mo, se mahosiki hodo kana!" |
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| 4.4.9 | とのたまはす。 |
と仰せになる。 |
to notamahasu. |
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| 4.4.10 | 「 中宮の、今宵、まかでたまふなる、とぶらひにものしはべらむ。院ののたまはせおくことはべりしかば。また、後見仕うまつる人もはべらざめるに。春宮の御ゆかり、いとほしう思ひたまへられはべりて」 |
「中宮が、今夜、御退出なさるそうで、そのお世話に参りましょう。院の御遺言あそばしたことがございましたので。他に、御後見申し上げる人もございませんようなので。東宮の御縁、気がかりに存じられまして」 |
"Tyuuguu no, koyohi, makade tamahu naru, toburahi ni monosi habera m. Win no notamaha se oku koto haberi sika ba. Mata, usiromi tukau-maturu hito mo habera za' meru ni. Touguu no ohom-yukari, itohosiu omohi tamahe rare haberi te." |
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| 4.4.11 | と 奏したまふ。 |
とお断り申し上げになる。 |
to sou-si tamahu. |
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| 4.4.12 | 「 春宮をば、今の皇子になしてなど、のたまはせ置きしかば、とりわきて心ざしものすれど、 ことにさしわきたるさまにも、何ごとをかはとてこそ。年のほどよりも、御手などのわざとかしこうこそものしたまふべけれ。何ごとにも、はかばかしからぬ みづからの面起こしになむ」 |
「東宮を、わたしの養子にしてなどと、御遺言あそばされたので、とりわけ気をつけてはいるのだが、特別に区別した扱いにするのも、今さらどうかしらと思って。お年の割に、御筆跡などが格別に立派でいらっしゃるようだ。何事においても、ぱっとしないわたしの面目をほどこしてくれることになる」 |
"Touguu wo ba, ima no Miko ni nasi te nado, notamahase-oki sika ba, toriwaki te kokorozasi monosure do, koto ni sasi-waki taru sama ni mo, nani-goto wo ka ha tote koso. Tosi no hodo yori mo, ohom-te nado no wazato kasikou koso monosi tamahu bekere. Nani-goto ni mo, haka-bakasikara nu midukara no omote-okosi ni nam." |
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| 4.4.13 | と、のたまはすれば、 |
と、仰せになるので、 |
to, notamaha sure ba, |
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| 4.4.14 | 「 おほかた、したまふわざなど、いとさとく大人びたるさまにものしたまへど、まだ、いと片なりに」 |
「おおよそ、なさることなどは、とても賢く大人のような様子でいらっしゃるが、まだ、とても不十分で」 |
"Ohokata, si tamahu waza nado, ito satoku otonabi taru sama ni monosi tamahe do, mada, ito katanari ni." |
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| 4.4.15 | など、その御ありさまも奏したまひて、まかでたまふに、 大宮の御兄の藤大納言の子の、頭の弁といふが、世にあひ、はなやかなる若人にて、 思ふことなきなるべし、 妹の麗景殿の御方に行くに、 大将の御前駆を忍びやかに追へば、 しばし立ちとまりて、 |
などと、その御様子も申し上げなさって、退出なさる時に、大宮のご兄弟の藤大納言の子で、頭の弁という者が、時流に乗って、今を時めく若者なので、何も気兼ねすることのないのであろう、妹の麗景殿の御方に行くところに、大将が先払いをひそやかにすると、ちょっと立ち止まって、 |
nado, sono ohom-arisama mo sou-si tamahi te, makade tamahu ni, Oho-Miya no ohom-seuto no Tou-Dainagon no ko no, Tou-no-Ben to ihu ga, yo ni ahi, hanayaka naru waka-udo ni te, omohu koto naki naru besi, imouto no Reikei-Den-no-ohom-Kata ni yuku ni, Daisyau no ohom-saki wo sinobiyaka ni ohe ba, sibasi tati-tomari te, |
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| 4.4.16 | 「 ▼ 白虹日を貫けり。太子畏ぢたり」 |
「白虹が日を貫いた。太子は、懼ぢた」 |
"Hakukou hi wo turanuke ri. Taisi wodi tari." |
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| 4.4.17 | と、いとゆるるかにうち誦じたるを、大将、いとまばゆしと聞きたまへど、 咎むべきことかは。后の御けしきは、いと恐ろしう、わづらはしげにのみ聞こゆるを、 かう親しき人びとも、けしきだち言ふべかめることどももあるに、わづらはしう思されけれど、つれなうのみもてなしたまへり。 |
と、たいそうゆっくりと朗誦したのを、大将、まことに聞きにくいとお聞きになったが、何の咎め立てできることであろうか。后の御機嫌は、ひどく恐ろしく、厄介な噂ばかり聞いているうえに、このように一族の人々までも、態度に現して非難して言うらしいことがあるのを、厄介に思われなさったが、知らないふりをなさっていた。 |
to, ito yururuka ni uti-zyu-zi taru wo, Daisyau, ito mabayusi to kiki tamahe do, togamu beki koto ka ha. Kisaki no mi-kesiki ha, ito osorosiu, wadurahasige ni nomi kikoyuru wo kau sitasiki hito-bito mo, kesiki-dati ihu beka' meru koto-domo mo aru ni, wadurahasiu obosa re kere do, turenau nomi motenasi tamahe ri. |
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| 4.5 | 第五段 藤壷に挨拶 |
4-5 Genji greets Fujitsubo in the Imperial Court |
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| 4.5.1 | 「 御前にさぶらひて、今まで、更かしはべりにける」 |
「御前に伺候して、今まで、夜を更かしてしまいました」 |
"O-mahe ni saburahi te, ima made, hukasi haberi ni keru." |
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| 4.5.2 | と、聞こえたまふ。 |
と、ご挨拶申し上げなさる。 |
to, kikoye tamahu. |
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| 4.5.3 | 月のはなやかなるに、「 昔、かうやうなる折は、御遊びせさせたまひて、今めかしうもてなさせたまひし」など、 思し出づるに、同じ御垣の内ながら、変はれること多く悲し。 |
月が明るく照っているので、「昔、このような時には、管弦の御遊をあそばされて、華やかにお扱いしてくださった」などと、お思い出しになると、同じ宮中ながらも、変わってしまったことが多く悲しい。 |
Tuki no hanayaka naru ni, "Mukasi, kau yau naru wori ha, ohom-asobi se sase tamahi te, imamekasiu motenasa se tamahi si." nado, obosi-iduru ni, onazi mi-gaki no uti nagara, kahare ru koto ohoku kanasi. |
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| 4.5.4 | 「 九重に霧や隔つる雲の上の |
「宮中には霧が幾重にもかかっているのでしょうか |
"Kokonohe ni kiri ya hedaturu kumo no uhe no |
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| 4.5.5 | 月をはるかに思ひやるかな」 |
雲の上で見えない月をはるかにお思い申し上げますことよ」 |
tuki wo haruka ni omohi-yaru kana |
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| 4.5.6 | と、命婦して、聞こえ伝へたまふ。ほどなければ、御けはひも、ほのかなれど、なつかしう聞こゆるに、つらさも忘られて、まづ涙ぞ落つる。 |
と、命婦を取り次ぎにして、申し上げさせなさる。それほど離れた距離ではないので、御様子も、かすかではあるが、慕わしく聞こえるので、辛い気持ちも自然と忘れられて、まっ先に涙がこぼれた。 |
to, Myaubu si te, kikoye tutahe tamahu. Hodo nakere ba, ohom-kehahi mo, honoka nare do, natukasiu kikoyuru ni, turasa mo wasura re te, madu namida zo oturu. |
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| 4.5.7 | 「 月影は見し世の秋に変はらぬを |
「月の光は昔の秋と変わりませんのに |
"Tukikage ha mi si yo no aki ni kahara nu wo |
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| 4.5.8 | 隔つる霧のつらくもあるかな |
隔てる霧のあるのがつらく思われるのです |
hedaturu kiri no turaku mo aru kana |
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| 4.5.9 | ▼ 霞も人のとか、昔もはべりけることにや」 |
霞も仲を隔てるとか、昔もあったことでございましょうか」 |
Kasumi mo hito no to ka, mukasi mo haberi keru koto ni ya?" |
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| 4.5.10 | など聞こえたまふ。 |
などと、申し上げなさる。 |
nado kikoye tamahu. |
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| 4.5.11 | 宮は、春宮を飽かず思ひきこえたまひて、よろづのことを聞こえさせたまへど、 深うも思し入れたらぬを、いとうしろめたく思ひきこえたまふ。例は、いととく大殿籠もるを、「 出でたまふまでは起きたらむ」と 思すなるべし。恨めしげに思したれど、さすがに、え慕ひきこえたまはぬを、いとあはれと、見たてまつりたまふ。 |
宮は、春宮をいつまでも名残惜しくお思い申し上げなさって、あらゆる事柄をお話し申し上げなさるが、深くお考えにならないのを、ほんとうに不安にお思い申し上げなさる。いつもは、とても早くお寝みになるのを、「お帰りになるまでは起きていよう」とお考えなのであろう。残念そうにお思いでいたが、そうはいうものの、後をお慕い申し上げることのおできになれないのを、とてもいじらしいと、お思い申し上げなさる。 |
Miya ha, Touguu wo aka-zu omohi kikoye tamahi te, yorodu no koto wo kikoye sase tamahe do, hukau mo obosi-ire tara nu wo, ito usirometaku omohi kikoye tamahu. Rei ha, ito toku ohotono-gomoru wo, "Ide tamahu made ha oki tara m." to obosu naru besi. Uramesige ni obosi tare do, sasuga ni, e sitahi kikoye tamaha nu wo, ito ahare to, mi tatematuri tamahu. |
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| 4.6 | 第六段 初冬のころ、源氏朧月夜と和歌贈答 |
4-6 Genji and Oborozukiyo send a mail each other |
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| 4.6.1 | 大将、頭の弁の誦じつることを思ふに、御心の鬼に、世の中わづらはしうおぼえたまひて、尚侍の君にも訪れきこえたまはで、久しうなりにけり。 |
大将、頭の弁が朗誦したことを考えると、お気が咎めて、世の中が厄介に思われなさって、尚侍の君にもお便りを差し上げなさることもなく、長いことになってしまった。 |
Daisyau, Tou-no-Ben no zyu-zi turu koto wo omohu ni, mi-kokoro-no-oni ni, yononaka wadurahasiu oboye tamahi te, Kam-no-Kimi ni mo otodure kikoye tamaha de, hisasiu nari ni keri. |
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| 4.6.2 | 初時雨、いつしかとけしきだつに、 いかが思しけむ、かれより、 |
初時雨、早くもその気配を見せたころ、どうお思いになったのであろうか、向こうから、 |
Hatu-sigure, itusika to kesiki-datu ni, ikaga obosi kem, kare yori, |
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| 4.6.3 | 「 木枯の吹くにつけつつ待ちし間に |
「木枯が吹くたびごとに訪れを待っているうちに |
"Kogarasi no huku ni tuke tutu mati si ma ni |
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| 4.6.4 | おぼつかなさのころも経にけり」 |
長い月日が経ってしまいました」 |
obotukanasa no koro mo he ni keri |
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| 4.6.5 | と聞こえたまへり。折もあはれに、あながちに忍び書き たまへらむ御心ばへも、憎からねば、 御使とどめさせて、唐の紙ども入れさせたまへる御厨子開けさせたまひて、なべてならぬを選り出でつつ、筆なども心ことにひきつくろひたまへるけしき、艶なるを、御前なる人びと、「 誰ればかりならむ」とつきじろふ。 |
と差し上げなさった。時節柄しみじみとしたころであり、無理をしてこっそりお書きになったらしいお気持ちも、いじらしいので、お使いを留めさせて、唐の紙をお入れあそばしている御厨子を開けさせなさって、特別上等なのをあれこれ選び出しなさって、筆を念入りに整えて認めていらっしゃる様子、優美なので、御前の女房たちは、「どなたのであろう」と、互いにつっ突き合っている。 |
to kikoye tamahe ri. Wori mo ahare ni, anagati ni sinobi kaki tamahe ra m mi-kokorobahe mo, nikukara ne ba, ohom-tukahi todome sase te, kara no kami-domo ire sase tamahe ru mi-dusi ake sase tamahi te, nabete nara nu wo eri-ide tutu, hude nado mo kokoro koto ni hiki-tukurohi tamahe ru kesiki, en naru wo, o-mahe naru hito-bito, "Tare bakari nara m?" to tuki-zirohu. |
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| 4.6.6 | 「 聞こえさせても、かひなきもの懲りにこそ、むげにくづほれにけれ。 身のみもの憂きほどに ★、 |
「お便り差し上げても、何の役にも立たないのに懲りまして、すっかり気落ちしておりました。自分だけが情けなく思われていたところに、 |
"Kikoye sase te mo, kahinaki mono-gori ni koso, muge ni kuduhore ni kere. Mi nomi mono-uki hodo ni, |
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| 4.6.7 | あひ見ずてしのぶるころの涙をも |
お逢いできずに恋い忍んで泣いている涙の雨までを |
Ahi-mi zu te sinoburu koro no namida wo mo |
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| 4.6.8 | なべての空の時雨とや見る |
ありふれた秋の時雨とお思いなのでしょうか |
nabete no sora no sigure to ya miru |
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| 4.6.9 | 心の通ふならば、いかに 眺めの空ももの忘れしはべらむ」 |
心が通じるならば、どんなに物思いに沈んでいる気持ちも、紛れることでしょう」 |
Kokoro no kayohu nara ba, ika ni nagame no sora mo mono-wasure si habera m." |
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| 4.6.10 | など、 こまやかになりにけり。 |
などと、つい情のこもった手紙になってしまった。 |
nado, komayaka ni nari ni keri. |
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| 4.6.11 | かうやうに おどろかしきこゆるたぐひ 多かめれど、情けなからずうち返りごちたまひて、 御心には深う染まざるべし。 |
このようにお便りを差し上げる人々は多いようであるが、無愛想にならないようお返事をなさって、お気持ちには深くしみこまないのであろう。 |
Kau-yau ni odorokasi kikoyuru taguhi ohoka' mere do, nasake nakara zu uti-kaheri-goti tamahi te, mi-kokoro ni ha hukau sima zaru besi. |
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| Last updated 5/19/2004 渋谷栄一校訂(C)（ver.1-2-3） Last updated 5/19/2001 渋谷栄一注釈（ver.1-1-2） |
Last updated 5/19/2001 渋谷栄一訳(C)（ver.1-2-2） |
Last updated 8/11/2002 Written in Japanese roman letters by Eiichi Shibuya(C) (ver.1-3-2) |
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| Picture "Eiri Genji Monogatari"(1650 1st edition) |
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